روىٰ عنه : محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (١) .
كوفي ، ثقة ، ويضعّفه قوم ، روىٰ في مولد القائم عليهالسلام أعاجيب ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
أبو عبدالله ، كان ضعيفاً في الحديث ، قال أحمد بن الحسين : كان يضع الحديث وضعاً (٤) ، ويروي عن المجاهيل ، وسمعت من قال : كان أيضاً فاسد المذهب والرواية .
ولا أدري كيف روىٰ عنه شيخنا النبيل الثقة أبو علي بن همّام وشيخنا الجليل الثقة أبو غالب الزراري رحمهماالله ، له كتب ، روىٰ عنه : محمّد بن همّام ، رجال النجاشي (٥) .
كان كذّاباً ، متروك الحديث جملة ، وكان في مذهبه ارتفاع ، ويروي عن الضعفاء والمجاهيل (٦) ، وكل عيوب الضعفاء مجتمعة فيه ، رجال ابن
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٢٢ .
(٢) جعفر بن محمّد بن مالك : له كتاب النوادر ، أخبرنا به : جماعة من أصحابنا ، عن أبي محمّد هارون بن موسىٰ التلعكبري ، عن أبي علي بن همّام ، عنه ، ست ؛ (م ت) الفهرست : ٤٣ / ١٤٧ .
(٣) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٢ .
(٤) الأخبار عنه كثيرة ، روىٰ عنه المشايخ الثلاثة ، وليس في أخباره شيء يدلّ علىٰ غلوّه أو ارتفاعه ، لكنّه نقل المعجزات ، فالظاهر أنّ ابن الغضائري لأجله قال ذلك ، والنجاشي نقل عنه ، ولا شك أن الشيخين الجليلين والمشايخ الثلاثة كانوا أعرف بحاله من ابن الغضائري ، (م ت) .
(٥) رجال النجاشي : ١٢٢ / ٣١٣ .
(٦) فعندي في حديثه توقف ، ولا أعمل بروايته ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٢١٠ / ٣ .