وفي باب عدد النساء (١) ، وفي الكافي في باب المسترابة بالحبل (٢).
ومما يليهم من الأعاظم : ابن أذينة (٣) ، وحريز (٤) ، ويعقوب بن يزيد (٥) ، ومحمّد بن سنان (٦) ، وعلي بن إسماعيل الميثمي (٧) ، واحمد بن عائذ (٨) ، ومحمّد ابن إسحاق بن عمّار (٩) ، ومحمّد بن أبي حمزة (١٠).
هذا ومن لم يطمئن بوثاقته وجلالته بعد رواية هؤلاء عنه وهم شيوخ الطائفة وعيون العصابة فليطلب لمرض قلبه دواء.
وفي مشتركات المولى محمّد أمين الكاظمي : ابن حكيم الذي ليس هو الساباطي ، عنه جعفر بن محمّد ابنه والحسن بن محبوب (١١). إلى آخر ما قال.
وفي رجال أبي علي بعد نقله قوله : الذي ليس هو الساباطي : لعلّ الصواب ان يقول بدله الخثعمي ، انتهى (١٢).
وقد ظهر ممّا مرّ انّ ما ذكره هو الصواب فيا ليته اقتصر في كتابه على نقل الترجمة وما في تعليقة الأستاذ (١٣) : ويترك كلمات نفسه التي خطؤها أكثر من
__________________
(١) تهذيب الأحكام ٨ : ١٢٩ / ٤٥.
(٢) الكافي ٦ : ١٠١ / ٣.
(٣) أصول الكافي ١ : ٩٠ / ٦.
(٤) الفقيه ٤ : ٨٨ ، من المشيخة ، في طريقه الى محمد بن حكيم.
(٥) الفقيه ٤ : ٨٨ ، من المشيخة ، في طريقه الى محمد بن حكيم.
(٦) أصول الكافي ٢ : ٣٣٠ / ١٤.
(٧) تهذيب الأحكام ١ : ٣٧٤ / ١١٥٠.
(٨) تهذيب الأحكام ٨ : ٦٨ / ٢٢٧.
(٩) تهذيب الأحكام ٦ : ٤٨ / ١٠٦.
(١٠) تهذيب الأحكام ٨ : ١٢٩ / ٤٤٥.
(١١) هداية المحدثين للكاظمي : ٢٣٥.
(١٢) منتهى المقال : ٢٧٤.
(١٣) أشار الوحيد في تعليقته على ترجمة محمد بن حكيم : ٢٩٤ الى ما سيجيء في ترجمة أخيه مرازم