قالا : حدثنا محمّد بن يزداد ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحجّال (١) ، عن أبي مالك الحضرمي ، عن أبي العباس البقباق ، قال : تذاكر ابن أبي يعفور ومعلّى ابن خنيس ، فقال ابن أبي يعفور : الأوصياء علماء ابرار اتقياء ، وقال معلّى بن خنيس : الأوصياء أنبياء ، قال : فدخلا على أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : فلمّا استقر مجلسهما ، قال : فبدأهما أبو عبد الله عليهالسلام ، فقال : يا عبد الله ابرأ ممّن قال انّا أنبياء (٢).
وعن إبراهيم بن محمّد بن العباس الختلي ، قال : حدثنا احمد بن إدريس القمي المعلّم ، قال : حدثني [محمد بن أحمد] (٣) بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم ، عن حفص الأبيض التمّار ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليهالسلام أيام طلب المعلّى بن خنيس رحمهالله ، فقال لي : يا حفص إنّي أمرت المعلّى فخالفني فابتلي بالحديد ، انّي نظرت اليه يوما وهو كئيب حزين ، فقلت : يا معلّى كأنّك ذكرت أهلك وعيالك؟ فقال : أجل ، قلت : ادن مني ، فدنا منّي ، فمسحت وجهه ، فقلت : اين تراك؟ فقال : أراني في أهل بيتي وهو ذا زوجتي وهذا ولدي ، قال : فتركته حتى تملأ منهم ، واستترت منهم حتى نال ما ينال الرجل من اهله ، ثم قلت : ادن مني ، فدنا مني ، فمسحت وجهه ، فقلت : اين تراك؟ فقال : أراني معك في المدينة.
__________________
محمد بن الحسن البرائي بقرينة روايته عن محمد بن يزداد عن محمد بن الحسين في غير مورد.
انظر معجم رجال الحديث ١٥ : ٢٠١ / ١٠٤٥.
(١) هو عبد الله بن محمد الأسدي الكوفي الحجال يدعى المزخرف المتكلم الثقة كما في كتب الرجال.
(٢) رجال الكشي ٢ : ٥١٥ / ٤٥٦.
(٣) في الأصل : أحمد بن محمد ، وهو اشتباه ، وما أثبتناه هو الصحيح الموافق لما في المصدر وسائر موارده الأخرى في كتب الحديث ، فلاحظ.