ورواه أيضا عنه ، عن عمّه محمّد ، عن أبيه الحسن ، عن عمّه الصدوق ، عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن إبراهيم ابن هاشم ، عن إسماعيل بن مرّار ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عنه ، مثله (١).
وأنت خبير بأن صفوان ويونس من أصحاب الإجماع ، والحكم بصحّة الخبر الذي صحّ صدوره عنهما ، يقتضي الحكم بصحّة صدوره عن الامام عليهالسلام ولو كان فيه ما ينفع الراوي ، فقول العلامة في الخلاصة : والثاني شهادة لنفسه فنحن في تعديله من المتوقّفين (٢) ، في غير محلّه ، وظاهره تسليم دلالتهما عليه.
وفي الكشي : روى عن محمّد بن المعلى النّيلي ، عن حسين بن حمّاد الخزّاز ، عن كليب قال : قال رجل لأبي عبد الله عليهالسلام : ايحب الرجل الرجل ولم يره؟ قال : ها هو ذا أنا أحبّ كليب الصيداوي ولم أره.
وهو كليب بن معاوية الصيداوي الأسدي والصّيدا بطن من بني اسد (٣).
والظاهر ـ كما صرّح به المولى عنايت الله ـ أنّ هذه الترجمة من الشيخ الطوسي ـ رحمهالله ـ (٤) ، فتكون الأخبار الثلاثة مختارة له.
د ـ رواية جماعة من الأجلّة عنه ، وفيهم من أصحاب الإجماع : يونس ابن عبد الرحمن كما عرفت ، وفضالة وهو في الطريق ، وفي التهذيب (٥) متفردا ، ومع القاسم بن محمّد الجوهري في مواضع عديدة (٦) ، والقاسم (٧) ، ومحمّد بن
__________________
(١) بشارة المصطفى : ١٤٣.
(٢) رجال العلامة ١٣٥ / ٤.
(٣) رجال الكشي ٢ : ٦٣١ / ٦٢٩.
(٤) مجمع الرجال ٥ : ٧٢.
(٥) تهذيب الأحكام ١٠ : ٢١٥ / ٨٤٨.
(٦) الفقيه ٤ : ٧٠ / ٢١٣.
(٧) تهذيب الأحكام ٨ : ٢٤١ / ٨٧٠.