الصلاة البتراء ، قالوا : وما الصلاة البتراء يا رسول الله؟ قال : أن تقولوا : اللّهم صلّ على محمد وتصمتوا ، وأنّ الله كامل ولا يقبل إلاّ الكامل (١).

ولكل ذلك عرف الصحابة ومن بعدهم التابعون أمر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فكانوا يصلّون عليه الصلاة الكاملة ، حتى قال الإمام الشافعي في حقّهم :

علي عليه‌السلام في صحيح البخاري

كان كلامه يطرق سمعي وينفذ إلى قلبي ويجد في نفسي صدىً إيجابياً ، وبالفعل فقد سبق لي أن قرأت مثل هذا في بعض الكتب ، ولكن لا أذكر في أي كتاب بالضبط ، وأعترفت له بأننا عندما نصلّي على النبي نصلّي على آله وصحبه

__________________

١ ـ راجع : الغدير للأميني : ٢/٣٠٣ ـ ٣٠٤ ، الصواعق المحرقة لابن حجر : ٢٢٥ ، وروى محبّ الدين الطبري في الذخائر : ص ١٩ عن جابر رضي‌الله‌عنه أنّه كان يقول : لو صلّيت صلاةً لم اُصلِّ فيها على محمد وعلى آل محمد ما رأيت أنَّها تُقبل.

وروى الدار قطني عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين عن أبي مسعود عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : من صلى صلاة لم يصل فيها عليَّ ولا على أهل بيتي لم تقبل منه.

وفي رواية عن أبي مسعود قال : لو صليت صلاة لم يصل فيها عن النبي 6 ولا على أهل بيته لرأيت أنها لا تتم. راجع : علل الدار قطني : ٦/١٩٧ ـ ١٩٨ ح ١٠٦٦ ، تفسير القرطبي : ١٤/٢٣٦ ، الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، القاضي عياض : ٢/٦٤ ، ينابيع المودة ، القندوزي : ٢/١١٦.

٢ ـ الإمام الشافعي ، حياته ـ شعره تحقيق إسماعيل اليوسف ص ٧٤ ، ينابيع المودة : ص ٣٥٤ ط الحيدرية وص ٢٥٩ ط إسلامبول و٢/٤٣٤ ح ١٩٧ ط دار الأسوة سنة ١٤١٦ هـ نور الأبصار ، الشبلنجي : ص ١٠٥ ط السعيدية وص ١٠٣ ط العثمانية ، نظم درر السمطين ، الزرندي الحنفي : ١٨ ، الصواعق المحرقة ، ابن حجر : ٢٢٨ ، الغدير للأميني : ج٢ ص ٣٠٣ وج٣ ص ١٧٣.