قلت له : ومع ذلك ، فإن الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : لا تسبّوا أصحابي.

وبهذه الكلمة البائسة الغبيّة المصحوبة بتماوج كاريكاتوري يختزل وقاراً مصطنعاً .. استطعت أن أسكت صديقنا (١).

قال إدريس الحسيني في موضع آخر : وذات مرَّة قلت لأحد المشائخ الكبار : عجباً! لست أدري كيف يقبل المسلمون بأمثال الحجاج بن يوسف الثقفي ، ذلك السفاح ، ما وقَّر عالماً ولا عاميّاً؟ (٢)

فقال شيخنا الموقَّر : أعوذ بالله ، نحن السنة والجماعة نعتقد في إيمانه وإسلامه ، وقد قال فيه العلماء خيراً رغم كل ذلك ، فهو من الصالحين ، لأنه شكل القرآن؟ (٣).

ويقول السيد إدريس الحسيني في كتابه القيِّم ( لقد شيَّعني الحسين عليه‌السلام ) في سبب تشيُّعه وأخذه بمذهب أهل البيتعليهم‌السلام: ما إن خلصت من قراءة مذبحة

__________________

ثمَّ جاءت الطامة الكبرى واقعة عثمان ، فنسبها كلها إليه بشبهة إمساكه عنه ، وانضواء كثير من قتلته إليه عليه‌السلام ، فتأكَّدت البغضة ، وثارت الأحقاد ، وتذكرت تلك الترات الأولى ، حتى أفضى الأمر إلى ما أفضى إليه.

وقد كان معاوية مع عظم قدر علي عليه‌السلام في النفوس ، واعتراف العرب بشجاعته ، وأنه البطل الذي لا يقام له يتهدَّده ـ وعثمان بعد حيٌّ ـ بالحرب والمنابذة ، ويراسله من الشام رسائل خشنة.

إلى أن قال : ومعاوية مطعون في دينه عند شيوخنا ، يرمى بالزندقة ، وقد ذكرنا في نقض السفيانية على شيخنا أبي عثمان الجاحظ ما رواه أصحابنا في كتبهم الكلاميّة عنه من الإلحاد والتعرُّض لرسول الله 6 ، وما تظاهر به من الجبر والإرجاء ، ولو لم يكن شيءٌ من ذلك لكان في محاربته الإمام عليه‌السلام ما يكفي في فساد حاله ، لا سيما على قواعد أصحابنا ، وكونهم بالكبيرة الواحدة يقطعون على المصير إلى النار والخلود فيها ، إن لم تكفِّرها التوبة. شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد ١/٣٣٨ ـ ٣٤٠.

١ ـ كتاب لقد شيعني الحسين عليه‌السلام ، الكاتب والصحفي إدريس الحسيني : ٤٦.

٢ ـ راجع جملة من أخبار الحجاج في التأريخ وموبقاته بعد هذه المناظرة.

٣ ـ كتاب لقد شيَّعني الحسين عليه‌السلام ، الكاتب إدريس الحسيني : ٤٩.