الذي وجهته له.

أحسست منه هذا ، ولكني أصررت وقلت : أسمعنا يا شيخ الطرق الاُخرى للحديث؟؟

قال ـ بلهجة منكسرة ـ : لا أحفظها ، وسوف أكتبها لك.

قلت : سبحان الله! ، أنت تحفظ كل هذه الأحاديث ، في فضل البلدان والمناطق ، ولا تحفظ طريق أهم الأحاديث ، وهو مرتكز أهل السنة والجماعة ، والذي يعصم الاُمة عن الضلالة كما قلت ... فظل ساكتاً.

وعندما أحس الحضور بخجله ، قال لي أحدهم : ماذا تريد من الشيخ وقد وعدك أن يكتبها لك ، قلت : أنا أقرّب لك الطريق ، إن هذا الحديث يوجد أيضاً في سيرة ابن هشام (١) من غير سند.

قال الشيخ الأرنؤوطي : إن سيرة ابن هشام ، كتاب سيرة وليس حديث.

قلت : إذن تضعّف هذه الرواية.

قال : نعم.

قلت : كفيتني مؤونة النقاش فيها.

وواصلت كلامي قائلاً : ويوجد أيضاً في كتاب الإلماع للقاضي عياض (٢) ، وفي كتاب الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي (٣) ... هل تأخذ بهذه الروايات؟

قال : لا.

__________________

١ ـ السيرة النبويّة لابن هشام : ج ٤ ص ٢٥١.

٢ ـ الألماع إلى معرفة الرواية وتقييد السماع للقاضي : ص ٩.

٣ ـ كتاب الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي : ج ١ ص ٩٤.