وعن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اقتدوا بالذين بعدي ؛ أبي بكر وعمر (١).

هذا بالإضافة إلى قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْم يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّة عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) (٢) ، فإن هذه الآية نازلة في حق أبي بكر الصدّيق ، فكانت النتيجة طبيعيَّة أن يعيِّن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أبا بكر كما عيّنه إماماً ليصلّي بالمسلمين.

الاستدلال بآيات الشورى باطل

خالي : انتهيت؟

قلت : أجل ، وهل بعد هذا الكلام من زيادة ، وابتسمت قائلةً : قطعت جهيزة قول كل خطيب ، ولو كان للشيعة ربع هذه الأدلة لقلنا إنهم تأوّلوا ، ولوجدنا لهم عذراً.

خالي : هوِّني عليك يا بنت أختي ، زادني الله وإياك بصيرة في الحق .. وهدانا الله إلى طريق الهدى والصراط المستقيم.

حججك ـ يا عزيزتي ـ قويّة ومنطقيّة ، ولكن عندي عدّة أسئلة وبعض الشبهات حول ذلك ، فإن أجبت عنها كان الصواب معك.

قلت بوجه مستبشر وبلهفة : تفضَّل .. تفضَّل.

__________________

١ ـ سنن الترمذي : ٥/٢٧١ ح ٣٧٤٢ ، مسند الحميدي : ١/٢١٤ ح ٤٤٩ ، المستدرك ، الحاكم ٣/٧٥ ، المعجم الأوسط ، الطبراني : ٤/١٤٠ ، مجمع الزوائد ، الهيثمي : ٩/٥٣ ، قال : رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم.

٢ ـ سورة المائدة ، الآية : ٥٤.