أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنا سعيد بن أحمد العيّار ، نا أبو بكر محمّد بن محمّد بن الحسن بن علي بن بكر الهاني البزاز ، نا أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن شاذ بن قتيبة الراوشاني (١) ، نا أبو سعيد الأشج ، نا أبو أسامة ، أخبرني سفيان ، عن أسامة بن زيد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : لم يكن رسول الله صلىاللهعليهوسلم يسرد الكلام كسردكم هذا ، كان إذا جلس تكلّم بكلام يبيّنه ، يحفظه من سمعه.
أخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمّد بن يوسف ، أنا أبو نصر الزينبي ، أنا محمّد بن عمر بن علي بن خلف ، أنا أبو بكر محمّد بن السري ، عن عثمان التمّار ، نا أبو إبراهيم أحمد بن سعد الزهري ، نا إبراهيم بن المنذر ، نا عبد العزيز بن ثابت الزهري ، عن ابن أبي حبيبة ، عن موسى بن عقبة ، عن كريب ، عن ابن عبّاس قال : كان النبي صلىاللهعليهوسلم إذا تكلّم رئي كالنور بين ثناياه.
كذا قال الزهري : عن ابن أبي حبيبة ـ يعني إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيبة ـ وخالفه غيره فقال : إسماعيل بن إبراهيم بن عتبة.
أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل الفضيلي ، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق ، وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسين ، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى الهرويون ، قالوا : أنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن محمّد المظفّر الداودي ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن حموية ، أنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العبّاس ، أنا أبو محمّد عبد الله بن عبد الرّحمن بن بهرام الدارمي ، أنا إبراهيم بن المنذر ، نا عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري ، حدّثني إسماعيل بن إبراهيم بن أخي موسى عن عمّه موسى بن عقبة ، عن كريب ، عن ابن عبّاس قال :
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم أفلج الثّنيتين ، إذا تكلّم رئي (٢) كالنور يخرج من بين ثناياه (٣) [٨١١].
__________________
(١) كذا ، وفي الأنساب «الراوساني» بالسين المهملة ، نسبة إلى راوسان : قرية من قرى نيسابور (ياقوت) ذكره السمعاني باسم : أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن شاذان بن عبد الله الراوساني النيسابوري سمع ... أبا سعيد الأشج.
(٢) بالأصل : رأى.
(٣) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ١ / ٢١٥ وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٨ / ٢٧٩ وعزاه للطبراني في الأوسط. وذكره السيوطي في الخصائص الكبرى ١ / ١٠٦ وقال : وأخرج الدارمي والترمذي في الشمائل ، والبيهقي ، والطبراني في الأوسط ، وابن عساكر ، عن ابن عباس وذكره.