حثمة (١) عن جدته الشفاء.
ح قال : وثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن محمّد بن يوسف ، عن السائب بن يزيد ، عن العلاء بن الحضرمي.
قال : وثنا معاذ بن محمّد الأنصاري ، عن جعفر بن عمرو بن جعفر بن (٢) عمرو بن أمية الضمري ، عن أبيه ، عن عمرو بن أمية الضمري ، دخل حديث بعضهم في حديث بعض قالوا (٣) : وكتب رسول الله صلىاللهعليهوسلم لمن أسلم من حرش (٤) ، وأقام الصلاة وآتى الزكاة ، وأعطى حظ الله وحظّ الرسول ، وفارق المشركين ، فإنه آمن بذمّة الله وذمّة محمّد صلىاللهعليهوسلم ، ومن رجع عن دينه فإن ذمة الله وذمّة محمّد رسوله صلىاللهعليهوسلم [منه](٥) بريئة ومن شهد له مسلم بإسلامه فإنه آمن بذمّة محمّد صلىاللهعليهوسلم ، وإنه من المسلمين ، وكتب عبد الله بن زيد.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنبأ عيسى بن علي بن عيسى ، نا عبد الله بن محمّد ، نا نصر بن علي ، ثنا عبد الله بن داود ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرّة ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى أن عبد الله بن زيد قال :
رأيت في المنام رجلا نزل من السماء عليه بردان أخضران أو ثوبان أخضران ، فقام على جدار حائط فنادى بالأذان : الله أكبر ، الله أكبر ، مثنى مثنى ، ثم بعد بعدة (٦) ثم عاد فأقام مثنى مثنى ، فذكر ذلك لرسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : «نعم ما رأيت علّمها (٧) بلالا» (٨) [١٠٩٩].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنبأ أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٩) ، حدّثني أبي ، نا زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي ، أخبرني أبو
__________________
(١) عن ابن سعد وبالأصل : بن أبي حثمة عن ابن سعد.
(٢) عن ابن سعد وبالأصل «عن».
(٣) ابن سعد ١ / ٢٦٦.
(٤) كذا بالأصل ، وفي مختصر ابن منظور ٢ / ٣٣٩ «جرش» وفي ابن سعد : لمن أسلم من حدس من لخم.
(٥) زيادة عن ابن سعد.
(٦) في المختصر : ثم قعد قعدة ، ومثله في سير الأعلام ٢ / ٣٧٧.
(٧) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن مختصر ابن منظور.
(٨) مصنف ابن أبي شيبة ١ / ٢٣ والبيهقي في الدلائل ٧ / ١٨ وسير الأعلام ٢ / ٢٧٧.
(٩) مسند الإمام أحمد ٤ / ٤٢.