يسجدون للشمس من دون الله ، قال تعالى : (وَجَدْتُها وَقَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللهِ) (١) ، ومن ثم فهذا دليل واضح على أن ملكة سبأ التي زارت سليمان عليه‌السلام إنما كانت ملكة عربية جنوبية ، وليست شمالية.

على أن الغريب من الأمر ، أن يزعم المؤرخ اليهودي يوسف بن متى «أن ملكة سبأ هذه إنما هي ملكة أثيوبية ، كما يزعم أن «سبأ Saba» هو اسم عاصمة الأحباش ، وأن اسم الملكة هو (maukalis) ، ومن ثم تكون ملكة سبأ حبشية ، وليست عربية (٢) ، وأما الروايات الحبشية نفسها فتذهب إلى أن «منيلك» أول ملوك أثيوبيا في القرن العاشر قبل الميلاد ، إنما كان ابنا لبطلة الشمي «بلقيس» (أو مكيدا أو مقيدا) وبطل القمر سليمان الحكيم ، ومن ثم فقد حمل ملوك الحبشة (أثيوبيا) من بين ألقابهم لقب «أسد يهوذا» أو «الأسد الخارج من سبط يهوذا» (٣) حتى نهاية دولتهم في (٢١ مارس ١٩٧٥) ، على أن الأمر بهذه الصورة جد مضلل ، فليس صحيحا أن اسم عاصمة الأحباش كان «سبأ» كما زعم يوسف اليهودي ، هذا فضلا عن أن مملكة أكسوم إنما قامت في القرن الأول قبل الميلاد ، وليس في القرن العاشر ، كما تزعم الروايات الحبشية ، كما أن ملكة سبأ ليست حبشية ، وإنما هي ملكة عربية

__________________

ويخصص للإله أو المعبد أو الملك أو سيد القبيلة ، والمكان الذي يحيط بالمعبد يكون حرما آمنا لا يجوز لأحد انتهاكه ، وتسمى الشمس عند القتبانيين «ذات صبهرن» و «ذات رحبن» ، وهذا وقد انتسب بعض العرب إلى الشمس فسمي «عبد شمس» ، وطبقا لرواية الإخباريين فقد كان سبأ الأكبر ، أول من تسمى بهذا الاسم ، كما كان أول من تعبد للشمس ، ومن ثم فقد دعى «عبد شمس» (انظر عن التفصيلات والمراجع : محمد بيومي مهران : الديانة العربية القديمة ـ الإسكندرية ١٩٧٨ ص ٢٢ ـ ٢٤ ، ٨٦ ـ ٩٠).

(١) سورة النمل : آية ٢٤.

(٢) EI ,I ,P. ٠٢٧.

(٣) الحيمي الحسن بن أحمد : سيرة الحبشة ـ القاهرة ١٩٥٨ ، نجيب ميخائيل : مصر والشرق الأدنى القديم ٣ / ٣٧٨ ـ ٣٨٥ ، وكذا.J.B.Conelbeaux ,Histoire de L\'Abyssinie ,I ,P. ١٠٨ وكذا E. A. W. Budge, History of Ethiopia, Nulia and Abyssinia, I, London, ١٩٣.p ، ١٩٢٨.