يرجو ثوابها الحديث.

وايضا ج ٥ ـ ١٨٥ عن الكافي ج ١ ـ ٢٩٣ عن العدة عن سهل عن محمد بن عيسى بن عبيد عن ابن ابى عمير قال كان عيسى بن اعين إذا حج فصار إلى الموقف أقبل على الدعاء لاخواته حتى يفيض الناس ، قال فقلت له : تنفق مالك وتتعب بدنك حتى إذا صرت إلى الموضع الذى تبث فيه الحوائج إلى الله عزوجل أقبلت على الدعاء لاخوانك وتركت نفسك؟! قال : انى على ثقة من دعوة الملك لى ، وفي شك من الدعاء لنفسي.

وللصدوق رحمه‌الله إلى عيسى بن اعين طريق في المشيخة رقم ٣١٦ عن عبدالله بن المغيرة عنه.

وتقدم مدائح آل أعين ص ٦ ومنها ما رواه ابن الغضائري في التكملة ص ١٠٠ باسناده عن ابن عقدة الحافظ قوله : كل واحد منهم كان فقيها يصلح ان يكون مفتى بلد. الحديث.

١٢ ـ قعنب بن اعين ذكره أبو غالب في الرسالة في غير المعروفين من ولد اعين ص ٢١ بروايته عن ابن فضال قال : وقعنب ، ومالك ، ومليك من بنى اعين غير معروفين فذلك ثمانية انفس. وفي ص ٢٩ برواية اخرى انهم عشرة قال : وكان مليك وقعنب ابنا اعين يذهبان مذهب العامة مخالفين لاخوتهم.

وذكره ابن الغضائري في تكملتها ص ٩٧ فيما رواه عن المشايخ في زرارة واخوته وقال وكان له اخوان ليسا في شيئ من هذا الامر : مالك وقعنب وايضا ص ١٠١ فيما رواه عن على بن سليمان الزرارى في عددهم ، وايضا ص ١٠٢ فيما رواه عن العقيقى وفيه : وكان ولد قعنب بالفيوم من ارض مصر.