موسى عليهالسلام .. أن عمر بن بكير من اصحاب الصادق عليهالسلام ومن روى عنه ولم يرو عن أبى الحسن عليهالسلام. وليس هو عمر بن بكير الاخباري الراوية النسابة صاحب الحسن بن سهل الذى ذكره ابن النديم في الفهرست ص ١٦٢.
قال أبو غالب في الرسالة (٢٢) في رواية في اولاد أعين : وولد حمران : حمزة وعقبة ، وبغير هذا الاسناد : ومحمدا. وايضا فيمن لقى منهم الائمة (ع) ص ٤ : ولقى بعض اخوتهم وجماعة من اولادهم مثل حمزة بن حمران ، وعبيد بن زرارة ومحمد بن حمران وغيرهم ابا عبدالله جعفر بن محمد عليهماالسلام ورووا عنه.
وقال النجاشي في حمزة بن حمران بن أعين الشيباني : روى عن أبى عبدالله عليهالسلام ، وأخوه ايضا : عقبة بن حمران روى عنه.
وقال الشيخ في الفهرست ترجمة زرارة ص ٧٤ عند ذكر اخوته : منهم حمران ، وكان نحويا ، وله ابنان : حمزة بن حمران ، ومحمد بن حمران ..
ذكره الشيخ في اصحاب الباقر عليهالسلام ص ١١٨ وروى في الكافي ج ٢ ـ ٢٩٢ والتهذيب ج ١٠ ـ ٣٧ ، ومستطرفات السرائر ص ٤٨٢ باسنادهم عن الحسن بن محبوب عن حمزة بن حمران قال سألت أبا جعفر عليهالسلام قلت متى يجب على الغلام ان يؤخذ بالحدود التامة الحديث.
وروى جماعة عن حمزة بن حمران عن أبى جعفر عليهالسلام ذكرناهم في الطبقات ومنهم محمد بن سنان وذكره البرقى ص ٣٩ ، والنجاشى ص ١٠٨ ، والشيخ ص ١٧٧ ، والكشى ص ، وابو غالب ص ٤ وابن الغضائري في التكملة ص ١٠٢ في اصحاب الصادق عليهالسلام ومن روى عنه ، وروى عنه عنه جماعة من الاجلة ذكرناهم في