«وصار كالأسماء التى هى للإشارة» ،
وجعل الاستغناء بـ «يا رجل» عن «يأيّها الرّجل» نظير الاستغناء بـ «اضرب» عن «لتضرب».
ثم بينت أن المنادى إذا لم يجتمع فيه التعريف والإفراد ، فحقه النصب وذلك :
إما مفرد نكرة ؛ كقول الأعمى : «يا رجلا خذ بيدى».
وإما مضاف نحو : «يا أبانا».
وإما شبيه بمضاف ؛ لكون ما يليه متمما له ، بعمل نحو : «يا لطيفا بالعباد» ، أو بعطف نحو قولك لمن سمى بـ «زيد وعمرو» : «يا زيدا وعمرا».
(ص)
والعلم المضموم قد يفتح فى |
|
نحو : «أيا مجاشع بن حنتف» |
والضّمّ حتم إن يكن غير علم |
|
تال «ابن» او متلوّه فليلتزم |
كذا إذا لم يل الابن العلما |
|
ك (يا سعيد المحسن ابن خضّما) |
وألف «ابن» واقع كذا حذف |
|
خطّا وذا دون النّدا ـ أيضا ـ عرف |
مع حذف تنوين الّذى قبل «ابن» |
|
وك «ابن» : «ابنة» ولا أستثنى |
وفي الّذى يوصف بالبنت ثبت |
|
وجهان فى غير النّدا بلا عنت |
وقد يعامل الّذى «ابن» خبره |
|
بما لمنعوت ونظم أكثره |
وقوله : «من قيس بن ثعلبه» |
|
ضرورة فى سعة مجتنبه |
(ش) يجوز فى العلم المضموم فى النداء أن يفتح إذا وصف بـ «ابن» متصل ، مضاف إلى علم ، نحو : «يا زيد بن عمرو» ، ولا يمتنع الضم ، وهو عند المبرد أولى من الفتح لأنه أنشد بالفتح : [من الرجز]
يا حكم بن المنذر بن الجارود |
|
سرادق (١) المجد عليك ممدود (٢) |
__________________
(١) السرادق : ما يدار حول الخيمة من شقق بلا سقف. ينظر : المصباح المنير : (سردق).
(٢) الرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه ص ١٧٢ ، وللكذاب الحرمازى فى شرح أبيات سيبويه ١ / ٤٧٢ ، والشعر والشعراء ٢ / ٦٨٩ ، والكتاب ٢ / ٢٠٣ ، ولرؤبة أو للكذاب الحرمازي فى شرح التصريح ٢ / ١٦٩ ، ولسان العرب (سردق) ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢١٠ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤ / ٢٢ ، ورصف المبانى ص ٣٥٦ ، وسر صناعة الإعراب ٢ / ٥٢٦ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٤٤٦ ، وشرح المفصل ٢ / ٥ ، والمقتضب ٤ / ٢٣٢.