قالوا ذلك لأنهم كانوا يحترمون شعيبا (ع) وكان فيهم مرجوا ، وكانوا يعقدون الآمال عليه لسعة عقله.

قال تعالى : (قالُوا يا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ). (٢)

فما نسبوه الى الجنون ، وانما قالوا : أنت متأثر بسحر الآخرين.

[١٨٦] (وَما أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ)

أنت بشر مثلنا ، فهل يمكن ان تكون رسولا؟! انا نظنك من الكاذبين.

[١٨٧] (فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ)

لم يصدقوا ان الله قادر على ان يزيل النعم عنهم ، فتحدوا رسولهم ان يسقط عليهم كسفا من السماء ، فكيف يؤمن من عاش محاطا بالنعم بعذاب من عند الله؟!

ويبدو ان شعيبا (ع) خوّفهم عذاب الله ، وهل هو الا نذير بين يدي عذاب مبين؟!

[١٨٨] (قالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِما تَعْمَلُونَ)

لم يدع على قومه بالعذاب ، وانما أو كل أمرهم اليه سبحانه ، فهو أعلم بهم ، وأعلم بما هو الأصلح ، ان شاء هداهم وان شاء عذبهم.

__________________

(٢) هود / (٨٧).