ومنهاج حياة ، يحصلوا من خلال تطبيقهم له على السعادة والرحمة.

[٧٨] ويقضي الربّ سبحانه وتعالى بين الحق والباطل في مواقف شتى :

الف : عند الميزان في يوم الحساب ، حيث آخر الموازين القسط لذلك اليوم وهم لا يظلمون.

باء : عند ما يختلف الناس ، ويريدون فضّ خلافاتهم على أساس عادل يجدون القرآن الكريم الذي هو القضاء الفصل ، كما يجدون الإمام العادل الذي يفقه الكتاب ويحكم به وقد استحفظ كتاب ربه.

جيم : عند ما يقضي بهلاك الباطل ونصرة الحق. ولا راد لقضائه سبحانه.

(إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ)

[٧٩] وما دام الأمر كذلك ، فلا تخشى أحدا :

(فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ)

ما دام الحق ينصر ، وأنت على الحق ، فتوكل على الله ، وثق بالنصر والغلبة.

[٨٠] ولا تأبه بجحود المعاندين ، وما عليك الا البلاغ.

(إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ)

يستحيل أن يسمع الإنسان ميتا النداء ، ليس لإشكال فيه بل لأنّ الميت فاقد لجهاز الاستقبال ، وقد قال الشاعر :

لقد أسمعت لو ناديت حيّا

ولكن لا حياة لمن تنادي