البشر ، وضرب مثلا رائعا لها حين شبّهها بحركة السحاب التي قد لا يحسّ بها البشر أيضا.

(وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ)

في حركتها ، ولكننا لا نشعر بذلك.

(صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ)

فهو يؤدّي وظيفته على أكمل وجه ، وبلا أيّ خلل.

(إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ)

[٨٩] الإتقان المتجلّي في الخلق يدلّنا على حكمة الصانع ، وأنّ للإنسان هدفا يحاسب عليه ، فإمّا ينتهي إلى الجنة أو إلى النار.

(مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ)

المؤمنون الذين تكون مجمل أعمالهم حسنة يحسّون بالاطمئنان يوم الفزع ، وذلك بسبب طاعتهم لله ـ الذي تطمئن القلوب بذكره ـ وأوّل ما يخرج المؤمن من قبره يوم البعث يجد على يمينه وشماله ملكين يسلّمان عليه ، ويفرغان السكينة في روعه ، كما أن الله يجعل للمؤمن نورا في جبهته من نور أعماله الخيّرة ، يضيء له في المحشر.

[٩٠] وفي المقابل نجد الكافر والمنافق يتخبّطان في الظلمات فلا يبصران الطريق.

(وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ)