النوى حمل إليه من البحرين فأخرجه في جلال (١) فشقها بين أيديهم ، فجعلوا يأكلون فقالوا : يا أبا خالد أخرق التمر بطوننا فهل من إدام؟ فقال : إدامها فيها.

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ، ابنا (٢) أبي (٣) علي الفقيه ، أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر الذهبي ، أنا أحمد بن سليمان ، أنا الزّبير بن بكّار ، حدّثني عمي مصعب بن عبد الله ، حدّثني أبي قال : كان حكيم بن حزام لا يأكل طعاما وحده ، إذا أتي بطعامه قدّره ، فإن كان يكفي اثنين أو ثلاثة أو أكثر من ذلك ، قال : ادعوا من أيتام قريش واحدا أو اثنين على قدر طعامه ، فكان له إنسان يخدمه فضجر عليه يوما ، فدخل المسجد الحرام فجعل يقول للناس : ارتفعوا إلى أبي خالد فتقوّض الناس عليه ، فقيل (٤) : ما للناس؟ فقيل : دعاهم عليك فلان ، فصاح بغلمانه هاتوا ذلك التمر ، فألقيت بينهم جلال البرني (٥) ، فلما أكلوا قال بعضهم : إدام يا أبا خالد ، قال : إدامها فيها.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن هبة الله ، أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، أنا يعقوب بن سفيان (٦) ، حدّثني أبو سعيد (٧) ـ يعني دحيما ـ ، أنا الوليد ، نا سعيد ، قال : لما توفي الزبير لقي حكيم بن حزام عبد الله [بن] الزبير ، فقال : كم ترك أخي من الدين (٨)؟ قال : ألف ألف درهم ، قال : عليّ خمسمائة ألف.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمر ، أنا عبد الله بن أحمد بن أبي شريح ، أنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن عبد الجبار الروابي ، أنا أبو أحمد بن زنجويه السّجزي النسوي ، [أنا](٩) أبو مسهر ، نا سعيد (١٠) بن عبد العزيز ،

__________________

(١) بالأصل «أنبأنا» والصواب ما أثبت.

(٢) بالأصل «أنبأنا» والصواب ما أثبت.

(٣) بالأصل «أبو» والصواب عن م.

(٤) كذا بالأصل وم والأظهر : فقال.

(٥) البرني : نوع من التمر.

(٦) كتاب المعرفة والتاريخ ٢ / ٤١٢.

(٧) واسمه عبد الرحمن بن إبراهيم.

(٨) بالأصل «الدنيا والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(٩) زيادة للإيضاح.

(١٠) بالأصل : «سعد».