وأبي إسحاق الهمداني ، ومنصور بن المعتمر ، وسفيان الثوري ، وهشام بن عروة ، ويونس بن عبيد ، ويحيى بن سعيد بن أبان ، وشيبة بن المساور ، وعبّاد بن منصور.

روى عنه عبد الله بن عبد الملك الجمحي ، وعبد الله بن يوسف ، وأبو النّضر إسحاق بن إبراهيم القرشي ، وهشام بن عمّار ، وسليمان بن عبد الرّحمن ، ومحمّد بن عائذ (١) ، ويعقوب القمي ، ويحيى بن يمان ، وكثير بن هشام ، وإسحاق بن منصور ، وعبد الرّحمن بن علقمة المروزي ، والوليد بن مسلم ، ومحمّد بن الصلت ، ويوسف بن أبي أمية الثقفي ، والهيثم بن خارجة.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ، أنا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، وعبد الرّحمن بن عثمان بن أبي نصر (٢) ، وعقيل بن عبيد الله ح.

وأخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ، وعبد الكريم بن حمزة ، قالا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، قالوا : أنا أبو بكر أحمد بن القاسم ، أنا أبو زرعة ، نا أبو النّضر ، نا الحكم بن هشام ، حدّثني هشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «تخيّروا لنطفكم فانكحوا الأكفاء واخطبوا إليهم» [٣٦٧٨].

ومن عوالي حديثه :

ما أخبرنا أبو عبد الله الخلال ، أنا أحمد بن محمود ، أنا محمّد بن إبراهيم ، نا محمّد بن الحسن بن قتيبة ، نا هشام بن عمّار ، نا الحكم بن هشام الثقفي ، نا يحيى بن سعيد بن أبان القرشي ، عن أبي فروة ، عن أبي خلّاد (٣) ، وكانت له صحبة من النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا وقلّة المنطق فاقتربوا منه ، فإنه يلقّى الحكمة» [٣٦٧٩].

أخرجه ابن ماجة (٤) عن هشام.

أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو حفص بن

__________________

(١) بالأصل «عائد» والصواب بالذال المعجمة ، عن ميزان الاعتدال ١ / ٥٨٢.

(٢) انظر ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٣٦٦.

(٣) يقال اسمه عبد الرحمن بن زهير ، صحابي ، انظر تقريب التهذيب.

(٤) سنن ابن ماجة (٣٧) كتاب الزهد ، (١) باب ، الحديث ٤١٠١.