عبد الله بن يوسف المدائني ، حدّثني يونس بن عطاء ولد زياد الصّدّائي ، عن سفيان الثوري ، عن أبيه ، عن جده ، عن زياد الصّدائي قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من طلب العلم تكفّل الله له برزقه» [٨٢٥٢].
أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التّمّار بهمذان ، نا أبو عمران موسى بن محمّد الأثط بدمشق ، نا محمّد بن عمّار الموصلي : بحديث ذكره.
أنبأنا أبو الحسن بن المسلّم ، وأبو يعلى بن أبي خيش ، أنا سهل بن بشر ، أنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله الكسائي الهمذاني بمصر قال : سمعت أبا نصر عبد الرّحمن بن أحمد بن الحسين بن عبد بن الأنماطي في كتاب أسامي مشايخ رواة الحديث بهمذان : علي بن أحمد بن محمّد أبو الحسن التّمّار ويعرف بابن قرقوب (١) روى عن إبراهيم بن الحسين ، ويحيى الكرابيسي ، ودرّان الحلبي (٢) ، وغيرهم ، وكان خازنا قديما في خان طيفور وما ظننته يعرف اسم الحديث فضلا (٣) من روايته (٤).
٤٧٨٤ ـ علي بن أحمد بن محمّد بن علي بن الحسن
أبو الحسن الشّرابي
روى عن جده أبي بكر محمّد بن علي الشرابي البغدادي ، وخيثمة بن سليمان ، وأبي بكر محمّد بن عبد الله بن جبلة بن روّاد المصري.
__________________
(١) في م : «قرقر» تصحيف.
(٢) هو محمّد بن معاذ بن سفيان بن المستهل ، أبو بكر ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٣٦.
(٣) الأصل : «وعلا» تصحيف والتصويب عن م.
(٤) كتب على هامش م هنا :
أخبرنا والدي الإمام الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بقراءتي عليه قال. آخر الجزء الخامس والأربعون بعد الثلاثمائة من نسخة ...
وهنا ينتهي الخرم في ز ، وكتب فيها على صفحة :
الجزء الخامس والأربعون بعد الثلاثمائة من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها الله وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل واجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها. تصنيف الإمام الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي رحمهالله.
سماع ولده القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله ، وإجازة له من بعض شيوخ أبيه رحمهمالله.
وكتب على الصفحة التالية في ز :
بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا والدي الإمام الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بقراءتي عليه. قال.