وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا» [٨٢٨٨].
قال : ونا الكتاني ، حدّثني أبو علي الحسن بن علي المقرئ وغيره ، قالوا :
توفي أبو الحسن علي بن الحسن بن ميمون بن بكر الرّبعي شيخنا ، ويعرف بابن أبي زروان يوم الجمعة الخامس والعشرين من صفر سنة ست وثلاثين وأربعمائة ، وذكر أن مولده سنة ثلاث وستين وثلاثمائة ، كان حافظا للحديث ، ذكر لي أنه حفظ من حديث أحمد بن عمير (١) بن جوصا وحده [ألف](٢) حديث بأسانيدها ، وكان يحفظ غريب الحديث لأبي عبيد ، وكان يحفظ حديثا كثيرا من غير حديث ابن جوصا ألوف ، انتهت إليه الرئاسة في وقته في قراءة الشاميين (٣).
حدّث عن أحمد بن عتبة بن مكين الأطروش ، وعن أبي الحسين علي (٤) بن أحمد بن عبد الله الحضرمي البيت لهياني (٥) ويعرف بحضرمي ، والعباس بن محمّد بن حبّان وغيرهم ، وكان ثقة ، مأمونا ، صاحب أصول حسنة ، بخط تمام بن محمّد الرازى الحافظ ـ رحمهالله ـ.
وذكر غيره أنه توفي يوم الجمعة آخر النهار ، ودفن يوم السبت ، ودفن بباب توما ، وحضر جنازته أمة من الناس.
وذكر الأهوازي : أنه مات يوم الخميس ، ودفن يوم الجمعة بباب توما.
٤٨٤٤ ـ علي بن الحسن بن علي
أبو الحسن الشيرازي الصوفي
سمع أبا محمّد ابن جميع بصيدا.
سمع منه غيث بن علي.
أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أنا أبو حفص عمر بن الحسين بن عيسى الدّوني ، وأبو الحسن علي بن الحسن بن علي الشيرازي الصّوفيان ـ بقراءتي عليهما ـ بصور ، قالا : أنا أبو
__________________
(١) الأصل وم : عمر ، تصحيف والتصويب عن «ز».
(٢) سقطت من الأصل وم واستدركت للإيضاح عن «ز» ، وسير أعلام النبلاء.
(٣) الخبر في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٨١ من طريق الكتاني. وانظر تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٠٨.
(٤) في «ز» : أحمد بن علي ، وفوق اللفظتين علامتا تقديم وتأخير.
(٥) كذا بالأصل وم و «ز» ، والنسبة إلى بيت لهيا : البتلهي. وبيت لهيا من قرى غوطة دمشق.