وكان يقول : إن قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد ، وآخرين عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار ، وقوما عبدوا الله شكرا ، فتلك عبادة الأحرار.
أخبرنا (١) أبو عبد الله محمّد بن غانم بن أحمد الحداد ، وأبو (٢) بكر محمّد بن عبد الواحد بن محمّد ، وأبو (٣) الوفاء المفضل (٤) بن المطهّر بن الفضل بن بحر ، قالوا : أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبي ، أنا عمر بن الحسن البغدادي ، أنا أحمد بن الحسن بن سعيد ، حدّثني أبي ، نا حصين بن مخارق ، عن عبد الله بن الحسن العنبري ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب قال :
إنّ للحمق (٥) دولة على العقل وللمنكر دولة على المعروف ، وللشرّ دولة على الخير ، وللجهل دولة على الحلم ، وللجزع دولة على الصبر ، وللخوف (٦) دولة على الرفق ، وللبؤس دولة على الخصب ، وللشدة دولة على الرخاء ، وللرغبة دولة على الزهد ، وللبيوتات الخبيثة دولة على بيوتات الشرف ، وللأرض السبخة دولة على الأرض العذبة ، وما من شيء إلّا وله دولة حتى تنقضي (٧) دولته ، فتعوذوا بالله من تلك الدول ، ومن الحيّات في النقمات (٨).
أخبرنا (٩) أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، حدّثني أبو محمّد علي بن أحمد الموسائي ، حدّثني أبي أحمد بن موسى بن إبراهيم ، حدّثني أبي إبراهيم بن موسى ، حدّثني أبي موسى بن جعفر ، حدّثني أبي جعفر بن محمّد ، حدّثني أبي محمّد بن علي ، قال : كان أبي علي بن الحسين إذا مرت به جنازة يقول :
نزاع إذا الجنائز قابلتنا |
|
ونلهو حتى تمضي (١٠) ذاهبات |
كروعة ثلّة لمغار سبع |
|
فلما [غاب عادت](١١) راتعات |
أخبرنا (١٢) أبو بكر محمّد بن شجاع ، نا أبو عمرو (١٣) بن منده ، نا الحسن بن محمّد بن أحمد،نا أحمد بن محمّد بن عمر،نا ابن أبي الدنيا ، نا إسحاق بن إسماعيل ، ثنا وكيع ، نا
__________________
(١ و ٢ و ٣) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.
(٤) الأصل : الفضل ، والمثبت عن م و «ز».
(٥) الأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : للحق.
(٦) في «ز» : «وللخرف» وفي المختصر : وللخرق.
(٧) الأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : تنتضي.
(٨) الأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : النعمات.
(٩) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.
(١٠) الأصل : «تنقضي» ومكانها بياض في م ، والمثبت عن «ز» ، لإقامة الوزن.
(١١) بياض بالأصل وم ، والمستدرك عن «ز».
(١٢) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.
(١٣) بالأصل : «نا عمرو بن إسحاق» ومكانها بياض في م ، والمثبت عن «ز».