معهم ويأكل سائر الناس بدار الطعام وأكلهم على ترتيب مثل ترتيبهم في الدخول على الشيخ ثم يدخل الشيخ إلى داره ويقعد القاضي والوزراء وكاتب السرّ وأربعة من كبار الأمراء للفصل بين الناس وأهل الشكايات ، فما كان متعلّقا بالأحكام الشرعيّة حكم فيه القاضي وما كان من سوى ذلك حكم فيه أهل الشورى وهم الوزراء والأمراء ، وما كان مفتقرا إلى مشاورة السلطان كتبوا إليه فيه فيخرج لهم الجواب من حينه على ظهر البطاقة بما يقتضيه نظره وتلك عادتهم دائما.

ثم ركبت البحر من مدينة مقدشو متوجّها إلى بلاد السواحل (٦٣) قاصدا مدينة كلوا من بلاد الزنوج (٦٤) ، فوصلنا إلى جزيرة منبسى ، وضبط اسمها ميم مفتوحة ونون مسكّن وباء موحدة مفتوحة وسين مهمل مفتوح وياء ، وهي جزيرة كبيرة (٦٥) بينها وبين أرض السواحل مسيرة يومين في البحر ولا برّ ولها أشجار الموز والليمون والأترج ، ولهم فاكهة يسمّونها الجمّون (٦٦) وهي شبه الزيتون ولها نوى كنواه إلّا أنها شديدة الحلاوة ، ولا زرع عند أهل هذه الجزيرة وانّما يجلب اليهم من السواحل ، وأكثر طعامهم الموز والسمك ، وهم شافعيّة المذهب أهل دين وعفاف وصلاح ، ومساجدهم من الخشب محكمة الإتقان ، وعلى كلّ باب من أبواب المساجد البئر والثنتان ، وعمق أبارهم ذراع أو ذراعان ، فيستقون منها الماء بقدح خشب قد غرز فيه عود رقيق في طول الذراع والأرض حول البئر والمسجد مسطّحة ، فمن أراد دخول المسجد غسل رجليه ، ودخل ، ويكون على بابه قطعة حصير غليظ يمسح بها رجليه ، ومن أراد الوضوء أمسك القدح بين فخذيه، وصبّ على يديه ، وتوضأ وجميع الناس يمشون حفاة الأقدام.

__________________

(٦٣) بلاد السواحل ج ساحل ، ويقصد إلى الشواطئ التي كانت تحتوي على بعض المستودعات والمراكز التجارية على طول الساحل الشمالي من افريقيا الشرقية ... مرورا من دولة الصومال الحالية ثم دولة كينيا ثم دولة تانزانيا. وفي جنوب هذه الأقطار توجد جزر القمر ...

(٦٤) تعبير قديم أطلقه المسلمون على السود بشرق إفريقيا. وفد أطلق كذلك على السّود بالجزيرة وقد قرأنا عن ثورة الزنج عام ٢٥٧ ٨٧١ ...

(٦٥) جزيرة منبسى ، تقع في خليج على الدرجة الرابعة من خط العرض الجنوبي ، ويصعب تحديد الزمن الذي أصبحت فيه الجزيرة مستودعا عربيا ... ويجعل أبو الفدا ، من منبسى عاصمة لملك الزنج هذا ويختلف وصف ابن بطوطة للجزيرة عما ورد في الكتابات البرتغالية ـ أنظر معجم البلدان والروض المعطار ـ وانظر كذلك (MAUNY) في تعليقه رقم ٧ من : ...Textes.

(٦٦) الكلمة من أصل هندي (Eugenia jambosa) ,) Jamun)