الفارس ، فقال له : يا أبه ، وأي فارس؟ فقال : ولد لك الساعة غلام ، قال : فلمّا صرنا إلى بسر وجدت زوجتي قد ولدت غلاما في يوم عرفة ، واللفظ للكسائي.

أخبرتنا أمة العزيز بنت الإسفرايني قالت : أنبأنا أبي وأبو نصر الطّريثيثي ، قالا : أنبأنا أبو الحسن علي بن القاسم بن أحمد قلت له : كتب إليك أبو القاسم الحسين بن ذكر قال : وسمعت شيخنا أبا بكر الهلالي يقول : كان لأبي عبيد ولد صغير يخرج مع صبيان القرية في الشتاء يتحطّبون من يابس الكروم والتين وغير ذلك ، ففي بعض الأيام راح بجزرة (١) الحطب ومعه تين أخضر ، فقالت له والدته : يا ولدي ، من أين لك تين أخضر في هذا الشتاء؟ فقال : قلت لرفقتي من الصبيان : تحبوا (٢) أطعمكم تينا أخضر؟ فقالوا : نعم ، فتوضّأت للصّلاة وصلّيت ركعتين ، ثم دعوت بالدعاء الذي دعا والدي دعا والدي به البارحة ، وسألت الله أن يطعمنا من تينة كنا عندها تينا (٣) أخضر ، فأطعمت لوقتها ، فأكلنا منها ، وحملنا ، ووالده يسمع مقالته لأمه ، فقال أبو عبيد لوالدته : أعظم الله أجرك فيه ، فقالت : بالله إن فعلت ، فإذا بالصبي ميت ، فأخذوا في جهازه ، وواروه في حفرته. فقيل له في ذلك ، فقال : خشيت أن يدعو به على القرية فتهلك.

أنبأنا أبو القاسم النّسيب وغيره عن أبي علي الأهوازي ، حدّثنا عبدان بن عمر ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن داود قال : سمعت أبا بكر بن معمر يقول : سمعت أبا زرعة الجنبي (٤) قال : كان أبو عبيد البسري يوما على الجرجر (٥) يدرس قمحا ، وبينه وبين الحجّ ثلاثة أيام ، إذ أتاه رجلان ، فقالا له : يا أبا عبيد تنشط إلى الحج؟ فقال : لا ، ثم التفت إليّ ، فقال : يا أبا زرعة شيخك أقدر على هذا منهما.

سمعت أبا المظفّر بن القشيري يقول : سمعت أبي يقول : سمعت الشيخ أبا عبد الرّحمن السّلمي يقول : سمعت أحمد بن محمّد البغوي (٦) يقول : سمعت محمّد بن معمر

__________________

(١) إعجامها مضطرب بالأصل ، ود ، و «ز» ، والصواب ما أثبت ، والجزرة ، بالضم ، الخرمة من القتّ ونحوه.

(القاموس المحيط).

(٢) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : «تحبون» وهو أشبه.

(٣) بالأصل ود : تين ، والمثبت عن «ز».

(٤) كذا رسمها بالأصل بدون إعجام ، ومثلها في د ، وفوقها ضبة ، وفي «ز» : «الحنيني» وفي معجم البلدان «بسر» : الحسيني. وسيرد في الخبر التالي : «الجنبي» وهو ما أثبتناه.

(٥) الجرجر بالفتح ما يداس به الكدس ، وهو من حديد (تاج العروس : ط دار الفكر : جرر) ، ط. دار الفكر.

(٦) كذا رسمها بالأصل ، وإعجامها مضطرب في د ، وفي «ز» : الثغري.