أخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنبأنا جدي أبو محمّد ، ثنا أبو علي الأهوازي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد الجوبري (١).
وقرأنا على جدي أبي (٢) المفضل يحيى بن علي القاضي ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن محمّد بن يحيى بن ياسر الجوبري ، وأبو الحسن محمّد بن عبيد الله بن أبي عمرو الأسود ، قالا : ثنا أبو القاسم بن أبي العقب (٣) ، أنشدني (٤) أبو بكر محمّد بن القاسم بن فضالة المعروف بالحبيشي الصّوفيّ في صحّته قبل أن يمتحن قال : بلغني أن رجلا كتب إلى صديق له يذمّه :
فلمّا رأيتك لا فاتكا |
|
قويا ولا أنت بالزّاهد |
وليس عدوّك بالمتّقي |
|
وليس صديقك بالحامد |
دخلت بك السوق سوق العبيد |
|
فناديت : هل فيك من زائد |
على رجل مفسد للصّديق |
|
كفور لنعمائه جاحد |
فما جاءني رجل واحد |
|
يزيد على درهم واحد |
سوى رجل زادني درهما |
|
وآلى بأن ليس بالزائد |
فبعتك منه بلا شاهد |
|
مخافة ردّك بالشاهد |
وأبت إلى منزلي رابحا |
|
وحلّ البلاء على الناقد |
أنشدنا أبو المعمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري ، أنبأنا المبارك بن عبد الجبّار ، ثنا أبو عبد الله محمّد بن علي الصوري قال : قرأت على أبي الحسن عبيد الله بن القاسم بن علي القاضي ، ثنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن طالب البغدادي ، ثنا ابن الأنباري ـ وهو محمّد بن القاسم بن بشار ـ قال : قرأنا على أحمد بن يحيى لبعض الشعراء :
فلما رأيتك لا فاسقا |
|
ظريفا ولا أنت بالعابد |
وليس عدوك بالمتقيك |
|
وليس صديقك بالحامد |
عرضتك بالسوق سوق الرقيق |
|
وناديت : هل فيك من زائد |
__________________
(١) في «ز» : «الجريري» تصحيف ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤١٥.
(٢) في «ز» : «أبو».
(٣) تحرفت بالأصل إلى : «العقاب» والمثبت عن «ز».
(٤) أقحم بعدها بالأصل : يحيى بن ياسر الجوبري ، وأبو الحسن محمد بن عبيد الله.