ابن وارة الرّازي ، ثنا محمّد بن موسى بن أعين ، ثنا أبي عن إسحاق بن راشد ، عن الزهريّ ، عن حميد بن عبد الرّحمن ، عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : إنّ وليدتي (١) زنت ، فقال : «اجلدها» ، قال : فإن عادت؟ قال : «فعد» ، قال : فإن عادت؟ قال : «فعد» ، قال : فإن عادت؟ قال : «فبعها ولو بضفير» في الرابعة [١١٧١٦].
رواه النسائي (٢) عن ابن وارة.
أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء (٣) ، أنبأنا منصور بن الحسين (٤) بن علي ، وأحمد ابن محمود.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الأديب الخلّال ، أنبأنا أحمد بن محمود ، قالا : أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ ، ثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس المقرئ ـ زاد الخلال : إمام زمانه في القراءة ـ ثنا محمّد بن مسلم بن وارة ، ثنا أبو هاشم بن أبي خداش ـ زاد الخلال : الموصلي ـ ثنا المعافى بن عمران ، عن سفيان ، عن هشام بن حسّان ، عن أنس (٥) بن سيرين ، عن أنس ابن مالك ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه صلّى المكتوبة في ردعة (٦) على حمار.
أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : ثنا ـ وأبو منصور بن زريق ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٧).
ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا عاصم بن الحسن ، قالا : أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ـ إملاء ـ ثنا ابن وارة ، ثنا محمّد بن سعيد بن سابق ، ثنا عمرو بن قيس ، عن مطرّف ، عن أبي إسحاق عن معاوية بن قرّة ، عن بلال قال : حثثت (٨) رسول الله صلىاللهعليهوسلم للخروج إلى صلاة الغداة ، فوجدته يشرب ، قال : ثم ناولني فشربت ثم خرجنا ، فأقيمت الصلاة.
قال الخطيب : هذا حديث غريب ، يستحسن من رواية أبي إسحاق السّبيعي عن معاوية ابن قرّة ، وفيه إرسال ، لأن معاوية بن قرّة لم يلق بلالا (٩).
__________________
(١) بالأصل : «وليدي» تصحيف ، والتصويب عن «ز».
(٢) تحرفت في «ز» إلى : الشيباني.
(٣) تحرفت في «ز» إلى : الرجال.
(٤) تحرفت في «ز» إلى : الحسن.
(٥) كذا بالأصل ، وليست في «ز».
(٦) الردعة قميص مصبوغ بالزعفران.
(٧) تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٧.
(٨) تحرفت في «ز» إلى : جئت.
(٩) تحرفت بالأصل إلى : «بلال» والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.