أخبرنا أبو نصر بن القشيري في كتابه ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا علي الحسن بن علي الحافظ يقول : سمعت أبا العباس أحمد بن محمّد بن سعيد يقول : تقدم ابن وارة إلى باب (١) أبي كريب فدقّ عليه الباب فقال أبو كريب (٢) من هذا؟ فقال : ابن وارة ، أبو الحديث وأمّه (٣).

أخبرنا أبو القاسم ، أنبأنا أبو القاسم ، [أنا أبو القاسم](٤) أنبأنا أبو أحمد قال : وبلغني أن ابن وارة توسل إلى أبي كريب بسفيان بن وكيع ليحدّثه ، فلم ير ابن وارة لنفسه من المحلّ عند أبي كريب مع شفاعة ، فقال لأبي كريب : لم ينبئوك بنبئي لم يخبروك خبري ، أنا (٥) ابن وارة الرازي ، فجفاه أبو كريب ، وكان يدمدم مع نفسه مقدار شهر يقول : وارة وارة من وارة.

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : ثنا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٦) ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت سليمان بن أحمد الطبراني يقول : سمعت زكريا السّاجي (٧) يقول : جاء محمّد بن مسلم بن وارة إلى أبي كريب ، وكان في ابن وارة بأو (٨) فقال لأبي كريب : ألم يبلغك خبري؟ ألم يأتك نبئي؟ أنا ذو الرحلتين ، أنا محمّد بن مسلم بن وارة ، فقال أبو كريب : وارة ، وما وارة ، وما أدراك ما وارة ، قم فو الله لا أحدّثنك ولا حدّثت قوما أنت فيهم.

قال الخطيب (٩) : أنبأنا أبو سعد الماليني.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، قالا : أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، ثنا القاسم بن صفوان البردعي ، ثنا عثمان بن خرّزاذ قال : سمعت سليمان الشاذكوني يقول : جاءني محمّد بن مسلم بن وارة ، فقعد يتقعر (١٠) في

__________________

(١) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن «ز».

(٢) تحرفت بالأصل إلى : «أبو بكر» والمثبت عن «ز».

(٣) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣١.

(٤) الزيادة لتقويم السند عن «ز».

(٥) تحرفت بالأصل إلى : «أنبأنا» والمثبت عن «ز».

(٦) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٩ ونقلا عن الخطيب في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦.

(٧) ومن طريقه في سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٦٧.

(٨) البأو : الكبر والتيه ، والشيء من العجب.

(٩) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٨ ـ ٢٥٩ وتهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠.

(١٠) الذي يتقعر في كلامه هو الإنسان الذي يتكلم بأقصى قعر فمه ، والاسم : التقعير.