ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة (١) السهمي ، أنبأنا عبد الله بن عدي (٢) ، ثنا ابن حمّاد ، حدّثني عبد الله قال : سمعت أبي ذكر محمّد بن مصعب فقال : لا بأس به ، وحدّثنا عنه بأحاديث كثيرة.

أخبرنا أبو القاسم الخطيب ، وأبو (٣) الحسن المالكي ، قالا : حدّثنا ـ وأبو منصور الشيباني ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٤) ، أنبأنا محمّد بن علي المقرئ قال : قرأنا على الحسين ابن هارون ، عن ابن سعيد ، أخبرني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي ـ وذكر محمّد بن مصعب ـ فقال : لا بأس به ، وحدّثنا عنه بأحاديث.

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) ، أنبأنا البرقاني ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن حسنويه ، أنبأنا الحسين بن إدريس ، ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حديث القرقساني ـ يعني : محمّد بن مصعب ـ عن الأوزاعي مقارب ، وأمّا عن (٦) حمّاد بن سلمة ففيه تخليط ، قلت لأحمد تحدّث عنه؟ أعني القرقساني ـ قال : نعم.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنبأنا أبو نصر الوائلي ، أنبأنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال : أنبأنا عبد الله بن أحمد بن محمّد بن حنبل (٧) ، قال : سألت يحيى بن معين عن محمّد بن مصعب القرقساني قال لي ليس بشيء.

وقال (٨) : كان لي رفيق وكان صاحب غزو كثير ، فحدّثنا يوما عن أبي الأشهب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة. قال يحيى : قلت أنا لمحمّد بن مصعب : هذا يروونه عن أبي رجاء قوله ، فقال : هكذا سمعته ، ثم قال لي يحيى : لم يكن من أصحاب الحديث (٩).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا أبو القاسم

__________________

(١) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن «ز».

(٢) الكامل لابن عدي ٦ / ٢٦٥.

(٣) بالأصل : وأبا.

(٤) تاريخ بغداد ٣ / ٢٧٨.

(٥) تاريخ بغداد ٣ / ٢٧٧.

(٦) تحرفت في تاريخ بغداد إلى : غير.

(٧) تهذيب الكمال ١٧ / ٢٤٢.

(٨) المصدر السابق.

(٩) زيد في تهذيب الكمال : كان مغفلا.