ابن محمّد ، نا يحيى بن صالح ، ومحمّد بن معاذ ، قالا : نا سعيد بن عبد العزيز ، عن ابن حلبس ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«رأيت أنّ عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعه بصري ، فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام» [١١٧٣٦].

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، نا عبد العزيز الصوفي ، أنا أبو محمّد العدل ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (١) ، حدّثني محمّد بن معاذ ، وهشام بن عمّار ، قالا : نا رديح (٢) بن عطية ، حدّثني إبراهيم بن أبي عبلة قال : رأيت أبا أبي ابن أم حرام يلبس الخز وحدّثني أنه صلى القبلتين مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن ، وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، قالا : أنا عبد الرّحمن ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا ابن سلمة ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٣) :

محمّد بن معاذ الدمشقي ، روى عن سعيد بن بشير (٤) ، وسهل بن هاشم ، وسعيد بن عبد العزيز ، روى عنه يزيد بن محمّد (٥) بن عبد الصّمد الدمشقي ، سألت أبي عنه؟ فقال : لا أعرفه.

أخبرنا أبو محمّد المزكي ، نا عبد العزيز التميمي ، أنا تمام البجلي (٦) ، نا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في ذكر أهل الفتوى بدمشق : محمّد بن معاذ بن عبد الحميد القرشي.

قال : وأنا ابن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة قال (٧) :

مات محمّد بن معاذ بن عبد الحميد ـ يحدّث عن سعيد بن عبد العزيز ، وسعيد بن بشير ـ في النصف من شعبان سنة خمس عشرة (٨) ومائتين.

__________________

(١) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٤٨ باختلاف ، وليس في الإسناد ذكر لمحمد بن معاذ.

(٢) هو أبو الوليد وقيل أبو صالح رديح بن عطية القرشي ، مؤذن بيت المقدس ، تهذيب التهذيب ٣ / ٢٧١.

(٣) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٩٦.

(٤) تحرفت بالأصل ود إلى : بشر.

(٥) قوله : «بن محمد» ليس في الجرح والتعديل.

(٦) أقحم بعدها بالأصل : نا البجلي.

(٧) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ٢ / ٧٠٧.

(٨) بالأصل : خمس عشر ، والمثبت عن د.