قال : قال لي شعبة : .... (١) حدثني : حدثك حبيب بن شريح عن أبي حي المؤذن عن ثوبان عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنه قال :
«لا يحلّ لمسلم أن ينظر في بيت [رجل](٢) إلّا بإذنه ، فإن نظر فقد دخل ، ولا يؤمّ قوما فيخص نفسه بدعاء دونهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا يقوم إلى الصلاة وهو حاقن» [١١٧٣٧].
قال ابن المقرئ : ما كتبناه إلّا عنه ، وكتبته مع أبي أحمد المروزي ، وأبي عبد الله القرقساني ، والحديث مشهور بموسى بن أيوب النصيبي معروف عن بقية ، وابن المعافى غير مختلفين في أمره في الثقة ، والله أعلم.
أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا منصور بن الحسين ، وأحمد بن محمود.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر بن محمود.
قالا : أنا أبو بكر [بن](٣) المقرئ ، نا محمّد بن المعافي الصيداويّ قال : سمعت الربيع يقول : سمعت الشافعي يقول : اللبيب العاقل هو الفطن المتغافل (٤).
أنبأنا أبو علي الحداد ، ثم حدّثني أبو مسعود المعدل عنه ، أنبأ أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا محمّد بن المعافى بن أبي حنظلة البيروتي (٥) ، فذكر عنه حديثا.
وروى عنه سليمان بن أحمد في غير هذا الموضع فنسبه إلى صيدا (٦) ، وهو الصحيح ، ولعله سكن بيروت.
أخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنا علي بن محمّد البحاثي (٧) ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو حاتم محمّد بن حبّان ، نا محمّد بن المعافى العابد ـ بصيدا ـ نا هشام بن عمّار بحديث ذكره.
قال أبو حاتم : لم يطعم محمّد بن المعافى ثماني عشرة (٨) سنة من طيبات الدنيا شيئا غير الحسو عند إفطاره.
__________________
(١) كلمة غير واضحة بالأصل ود.
(٢) سقطت من الأصل ، واستدركت عن د.
(٣) زيادة عن د.
(٤) تقرأ بالأصل : «المتعاون» والمثبت عن د ، والمختصر.
(٥) رسمها بالأصل : «السروي» والمثبت عن د.
(٦) راجع المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٧٦.
(٧) في د : النجاشي.
(٨) بالأصل ود : ثمانية عشر.