أخبرنا [أبو القاسم](١) إسماعيل بن أحمد ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة ، أنا أبو أحمد [بن](٢) عدي (٣) ، نا روح بن عبد المجيب أبو عبد المجيد ، نا محمّد بن الوليد ، نا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن ابن عجلان ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «ما من رمّان من رمّانكم إلّا وهو [يلقح بحبة من رمان الجنّة»](٤) [١١٨١١].
قال ابن عدي : نا عبد العزيز ، نا محمّد بن الوليد ، نا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم مثله.
قال ابن عدي : وهذا [حديث باطل بأي إسناد كان الأول والثاني](٥).
أخبرنا [أبو غالب](٦) أحمد بن الحسن [أنا](٧) أبو الغنائم [بن المأمون ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا محمد بن مخلد نا محمد بن الوليد القلانسي ، نا يوسف بن يعقوب بن](٨) ...... (٩) نا سليمان التيمي ، عن أبي مجلز ، عن قيس بن عباد ، عن أبي بن كعب أن النبي صلىاللهعليهوسلم أمرهم أن يلوه في الصف الأول.
قال الدارقطني : هذا حديث غريب من حديث سلمان التيمي عن أبي مجلز ، تفرّد بن يوسف بن يعقوب صاحب السلعة.
أخبرنا أبو طاهر محمّد بن الحسين ـ إذنا ـ أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن صدقة بن الشرابي ، أنا أبو بكر بن أبي الحديد ، أنا أبو بكر محمّد بن بكّار بن يزيد السكسكي ، أنا أبو جعفر محمّد بن الوليد بن أبان الهاشمي البغدادي ـ بدمشق ـ في صفر من سنة ثلاث ومائتين ، نا يزيد بن هارون بحديث ذكره.
أخبرنا أبو الحسين القاضي ، [وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي إجازة.
ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي قالا :](١٠).
__________________
(١) مطموس بالأصل ، والمثبت عن د.
(٢) مكانها ممحو بالأصل والمثبت عن د.
(٣) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٢٨٥ ط دار الفكر.
(٤) ما بين معكوفتين مطموس بالأصل ، والزيادة عن د ، والكامل في ضعفاء الرجال.
(٥) ما بين معكوفتين مكانه مطموس بالأصل ، والمثبت عن د ، والكامل لابن عدي.
(٦) مطموس بالأصل ، والزيادة عن د.
(٧) مطموس بالأصل ، والزيادة عن د.
(٨) الكلام مطموس بالأصل ، والزيادة عن د.
(٩) كلمة غير واضحة بالأصل ود ، ورسمها : «الببلعى» ولعلها : «السلعي» وسيمر أنه : صاحب السلعة.
(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ود ، واستدرك لتقويم السند قياسا إلى أسانيد مماثلة.