ويحيى بن صالح الوحاظي ، وجنادة بن محمّد بن أبي يحيى المرّي (١) ، وعبد الله بن يزيد بن راشد ، وسلّام بن سليمان المدائني.

روى عنه : أبو داود السجستاني ، وأبو الحسن بن جوصا ، وأبو علي الحصائري ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو زرعة الدمشقي ، وهو من أقرانه ، وإبراهيم بن عبد الرّحمن ابن مروان ، وأبو العباس عبد الله بن عمر بن سليمان الكوكبي ، ومحمّد بن الحسين بن الحسن البردعي ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمود بن حمزة النيسابوري المالكي ، وأبو علي إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن النصر الواسطي ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي ، وأبو عوانة الإسفرايني ، وأبو زكريا يحيى بن عبد الرّحمن بن عمارة الدقاق (٢) ، وعلي بن سراج المصري الحافظ.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزهري ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا أبو هبيرة محمّد بن الوليد بدمشق ، أنا أبو كلثم سلامة بن بشر [بن بديل](٣) العذري ، نا يزيد بن السمط ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن أنس قال : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يشير في الصلاة [١١٨١٥].

قال ابن صاعد : رواه معمر عن الزهري عن أنس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أيضا.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٤) :

محمّد بن الوليد الهاشميّ أبو هبيرة الدمشقي ، روى عن أبي مسهر ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، سمع منه أبي في الرحلة الثانية ، وقصدته إلى دمشق ، ولم يقض لي السماع منه ، وهو صدوق.

__________________

(١) في د : المزني ، تحريف.

(٢) كذا بالأصل ود ، وفي تهذيب الكمال : الدقاني.

(٣) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل وبعده صح.

(٤) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ١١٣.