وبنو المنكدر : محمّد ، وأبو بكر ، وعمر ، من بني تيم من أنفسهم ، وسئل عبيد الله (١) ابن المنكدر بن محمّد عن ولد المنكدر؟ فقال : محمّد ، وأبو بكر ، وعمر.

قال أبو زرعة : محمّد أجودهم لقاء [ثم](٢) أبو بكر وعمر بن المنكدر قليل الحديث ، فأما عمر بن المنكدر الذي يحدث عن سمي [مولى](٣) أبي بكر ، فذاك عمر بن محمّد بن المنكدر ، ينسب إلى جدّه.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (٤) ، نا أبو علي محمّد بن أحمد بن الحسن ، نا أبو إسماعيل محمّد بن إسماعيل الترمذي ، نا عبد العزيز الأويسي ، نا مالك بن أنس قال : كان محمّد بن المنكدر سيد القرّاء ، ولا يكاد أحد يسأله عن حديث إلّا كاد يبكي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، نا الجرب (٥) ، نا سفيان قال : ما رأيت أحدا أجدر أن يقول قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فلا نسأل عن من هو؟ من ابن المنكدر.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، وأبو الحسن بن عبد السّلام ، قالا : أنا أبو محمّد الصريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا إسحاق بن إبراهيم ـ هو المروزي ـ قال : سمعت سفيان يقول : كان المنكدر من معادن الصدق ، ويجتمع إليه الصالحون.

قال : وسمعت سفيان يقول : لم ندرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من محمّد بن المنكدر.

قال : ونا سفيان ، عن ابن المنكدر قال : قيل له : تحج وعليك دين؟ قال : هو أقضى للدين.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ أبو العباس الأصم ، أنا الربيع قال : قال الشافعي حكاية عن غيره ، قال : ومحمّد بن المنكدر عندكم غاية في الثقة ، قلت : والفضل في الدين والورع.

__________________

(١) تحرفت بالأصل إلى : عبد الله ، والمثبت عن د ، وتاريخ أبي زرعة.

(٢) الزيادة عن تاريخ أبي زرعة.

(٣) الزيادة عن د ، وتاريخ أبي زرعة.

(٤) حلية الأولياء ٣ / ١٤٧.

(٥) رسمها بالأصل : «الجرب» وفي د : «الحمدي» ولعل الصواب هو : «الحميدي».