مخارق ، أن أباه قال :

سمعت رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ يقول : «العيافة والطرق من الجبت».

هذا المتن لم يروه غيره.

__________________

ـ إبراهيم بن الحجاج : هو ابن زيد أبو إسحاق السامي البصري ، ثقة ، يهم قليلا ، مات سنة ٢٣١ ه‍ ، وقيل بعدها. انظر «التقريب» ص ١٩.

حماد بن سلمة : تقدم في بداية المقدمة ، وهو ثقة.

عوف : هو ابن أبي جميلة العبدي الهجري أبو سهل البصري ، المعروف بالأعرابي : ثقة ، رمي بالقدر والتشيع. مات سنة ١٤٦ ه‍ ، وقيل : ١٤٧ ه‍ ، وله ست وثمانون سنة. انظر «التهذيب» ٨ / ١٦٧ ، «والتقريب» ص ٢٦٧.

حيان أبو العلاء ، وقيل : ابن العلاء ، وقيل ابن مخارق : يروي عن قطن ابن قبيصة ، عن أبيه ، حديث العيافة .... وعنه عوف الأعرابي. مقبول من السادسة. انظر «التقريب» ص ٨٦ ، «والتهذيب» ٣ / ٦٨.

قطن بن قبيصة : هو المترجم له. صدوق.

وأبوه : هو قبيصة بن المخارق ـ بضم الميم وتخفيف المعجمة ـ ابن عبد الله الهلالي : صحابي سكن البصرة. انظر «التقريب» ص ٢٨١.

مرتبة الإسناد والحديث وتخريجه :

في إسناده حيان ، وهو مقبول حيث يتابع ، وبقية رجاله ثقات ، سوى قطن ، وهو صدوق.

فقد أخرجه أبو داود في «سننه» ٤ / ٢٢٨ الطب ، وأحمد في «مسنده» ٣ / ٤٧٧ ، والبخاري في «التاريخ الكبير» ٧ / ١٧٣ ، ولكن عنده بدون ذكر العيافة والطرق ، بل قال : «الطيرة من الجبت» ، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» ٢ / ١٥٨ ، كلهم من طريق عوف الأعرابي عن حيان. به ذكر المناوي في «الفيض» ٤ / ٣٩٦ بعد عزو السيوطي الحديث إلى أبي داود ، وتصحيحه له أن النووي قال : ـ بعد أن عزاه إلى أبي داود ـ «إسناده حسن» ، قلت : في تحسينه نظر ، وهو تساهل منه ، وتساهل السيوطي أشد في تصحيحه ، وتفرد برواية هذا المتن قطن بن قبيصة ، وعنه حيان كما صرح به أبو الشيخ.

العيافة بالكسر : زجر الطير ، والتفاؤل بأسمائها وأصواتها وممرها. انظر «النهاية» ٣ / ٣٣٠ لابن الأثير.

الطرق : في الأصل : الدق ، وهنا الضرب بالحصى ، والخط بالرمل. انظر المصدر السابق ٣ / ١٢١. ـ