(٣٨) وأخبرنا إبراهيم بن شريك الأسدي ، قال : ثنا شهاب بن عباد ، قال : ثنا حماد بن زيد ، عن هارون بن رئاب (١) ، عن كنانة بن نعيم ، عن قبيصة
__________________
ـ قوله من الجبت : أي من أعمال السحر ، فكما أن السحر حرام ، فكذا هذه الأشياء ، أو مماثل عبادة الجبت في الحرمة. مأخوذ من «معالم السنن على سنن أبي داود» ٤ / ٢٢٨ ، و «فيض القدير» ٤ / ٣٩٥ للمناوي ، «وعون المعبود» ٤ / ٢٣ شرح «سنن أبي داود».
(١) في أ ـ ه : (رباب) ، والصواب ما أثبته كما في «التقريب» ص ٣٦١ ، وغيره.
تراجم الرواة :
إبراهيم بن شريك بن الفضل أبو إسحاق الأسدي الكوفي. قال الدارقطني : كوفي ثقة ، كذا قال ابن عبادة. مات سنة إحدى وثلاثمائة ، وقيل ٣٠٢ انظر «تاريخ بغداد» ٦ / ١٠٢.
شهاب بن عباد العبدي أبو عمر الكوفي قال العجلي : كوفي ثقة ، وقال أبو حاتم : ثقة ، مات سنة ٢٢٤ ه انظر «التهذيب» ٤ / ٣٦٧. والتقريب ص ١٤٧.
حماد بن زيد بن درهم الأزدي أبو إسماعيل البصري الأزرق ، قال ابن سعد : كان عثمانيا ، وكان ثقة ، ثبتا حجة ، كثير الحديث. توفي سنة ١٧٩ ه. انظر «الطبقات الكبرى» ٧ / ٢٨٦ ، «والتهذيب» ٣ / ١٠.
هارون بن رئاب ـ بكسر الراء والتحتانية مهموز ـ التميمي الأسيدي أبو بكر ، ويقال : أبو الحسن العابدي البصري. ثقة ، من أجلّ أهل البصرة ، انظر «التهذيب» ١١ / ٤.
كنانة بن نعيم العدوي أبو بكر البصري ، قال العجلي : بصري تابعي ثقة ، انظر المصدر السابق ٨ / ٤٤٩.
قبيصة : صحابي ، تقدم في السند قبله.
مرتبة الإسناد والحديث وتخريجه :
رجاله ثقات ، والحديث صحيح ، فقد أخرجه مسلم في «صحيحه» ٧ / ١٣٣ ، والنسائي في «سننه» ٥ / ٨٨ ـ ٨٩ الزكاة ، وأحمد في «مسنده» ٣ / ٤٧٧ ، كلهم من طريق حماد بن زيد ، عن هارون بن رئاب به ، والنسائي عن أيوب ، عن هارون أيضا به مثله ، ولفظ الحديث كما عند مسلم بتمامه ، هو أنه قال :
«تحملت حمالة فأتيت رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أسأله فيها ، فقال : أقم حتى تأتينا الصدقة ، فنأمر لك بها» ، قال : ثم قال : «يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلّا لأحد ثلاثة : رجل تحمّل حمالة ، فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك ، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله ، فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش ، أو قال : سدادا من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه : لقد أصابت فلانا فاقة ، فحلت له المسألة ، حتى يصيب قواما من عيش ، أو قال : سدادا من عيش. فما سواهن من المسألة يا قبيصة : سحتا يأكلها صاحبها سحتا». ـ