بدرا من بني غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو (١) بن الخزرج ، النعمان (٢) بن عمرو (٣) بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم (٤) ، وأمه فاطمة (٥) بنت عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول (٦) بن عمرو ، من بني مازن بن النجار ، وهو نعيمان ، تصغير نعمان ، وشهد نعيمان العقبة الآخرة مع السبعين من الأنصار ، في رواية محمّد بن إسحاق وحده [وشهد](٧) بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين (٨) وأبو الغنائم (٩) ـ واللفظ له ـ قالوا : أخبرنا أبو أحمد الغندجاني ـ زاد أبو الفضل : ومحمّد بن الحسن قالا : أخبرنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال (١٠) : نعيمان له صحبة.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أخبرنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أخبرنا ابن أبي حاتم قال (١١) :

نعيمان بن رفاعة من بني غنم بن مالك بن النجار ، مات زمن معاوية ، له صحبة ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة قال : النعيمان البدري ، له ذكر في حديث الزهري عن عبد الله بن وهب عن أم سلمة أن أبا بكر خرج تاجرا إلى بصرى ، ومعه النعيمان ، وسويبط بن حرملة.

__________________

(١) الأصل : عمر ، والمثبت عن «ز» ، وم ، وابن سعد ٣ / ٤٨٣.

(٢) كذا ورد اسمه هنا بالأصل وم وابن سعد : النعمان ، والذي في «ز» : النعيمان.

(٣) تحرفت بالأصل إلى : عمر ، والمثبت عن «ز» ، وم ، وابن سعد.

(٤) أقحم بعدها بالأصل : «بن مالك بن غنم».

(٥) تقدم عن خليفة بن خيّاط أن اسمها : فكيهة.

(٦) الأصل : مندون ، وفي م : مندول ، والمثب عن «ز» ، وابن سعد.

(٧) سقطت من الأصل ، واستدركت عن م ، و «ز» ، وابن سعد.

(٨) الأصل : الحسن ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٩) أقحم بعدها بالأصل : «محمد بن علي ثم حدّثنا أبو».

(١٠) التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ١٢٨.

(١١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٥٠٧.