فجعلني في خير هم قبيلة ، ثم جعلهم بيوتاً ، فجعلني في خيرهم بيتاً وخيرهم نفساً (١).

قوله عليه‌السلام : «وَسُرَّةِ الْبَطْحٰاءِ» المراد بالبطحاء : مكة ، فسرّة البطحاء : أي وسطها من باب إستعمال المقيد في المطلق كالمشفر في شفة الإنسا ، فأشار عليه‌السلام بذلك إلى أنّ الله إختار النبيّ من أفّضل بيت في مكة.

وقال إبن أبي الحديد : وبنو كعب بن لؤى يفخرون على بني عامر بن لؤى بأنّهم سكنوا الباطح ، وسكنت عامر بالجبال المحيطة بمكة ، وسكن معها بنو فهر بن مالك ، رهط أبي عبيدة بن الجراح وغيره (٢).

قوله عليه‌السلام : «وَمَصٰابِيحِ الظُّلْمَةِ» إستعار عليه‌السلام لفظ المصابيح ، للأنبياء أيضاً. ووجه المشابهة كونهم مصابيح ظلمات الجهل يهتدى بهم من ظلمة الجهالة.

قوله عليه‌السلام : «وَيَنٰابِيعِ الْحِكْمَةِ» إستعار عليه‌السلام لفظ الينابيع للأنبياء أيضاً. ووجه المشابهة أنّ فيضان الحكمة يكون عنهم كما أنّ فيضان الماء يكون عن ينابيعه.

* * *

__________________

١ ـ سنن الترمذي : ج ٥ ، ص ٥٤٥ ، ح ٣٦٠٨ ، كتاب المناقب باب في فضل النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله.

٢ ـ شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد : ج ٧ ، ص ١٨٢.