اللفظ [لابن](١) داود.
وقال ابن زبان : عن الأحنف ، أن الأحنف أخبره أن ابن عم له قال : يا رسول الله ، وساق الحديث.
وأما حديث وهيب :
فأخبرناه أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ، ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، والمبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي النرسي ، واللفظ له ، قالوا : أنا أبو أحمد عبد الوهّاب بن محمّد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد (٢) بن إسماعيل قال (٣) : وقال لنا موسى : نا وهيب ، عن هشام ، عن أبيه ، عن الأحنف بن قيس ، عن بعض عمومته قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا.
وأما حديث ابن أبي أويس :
فأخبرناه أبو سعد بن البغدادي ، أنا محمود بن جعفر بن محمّد ، أنا عمي أبو الحسين ابن أحمد بن جعفر ، أنا إبراهيم بن السندي بن علي ، أنا الزبير بن بكار ، أنا أبو عبد الله إسماعيل بن أبي أويس عبد الله بن عبد الله (٤) ، عن عبد الرّحمن بن أبي الزناد ، وعن هشام ، عن عروة ، عن الأحنف بن قيس ، عن ابن عمّ له ، وهو عم جارية بن قدامة قال : يا رسول الله قل لي قولا ينفعني وأقلل لعلي أعقله ، قال : «لا تغضب» فعاد له مرارا فيرجع إليه النبي صلىاللهعليهوسلم : «لا تغضب» [١٤٠٦٧].
وأما حديث الليث :
فأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن عبد الله الشالنجي (٥) المقرئ ببغداد قالا : أنا أبو محمّد الصريفيني.
__________________
(١) سقطت من الأصل.
(٢) بالأصل : أنا محمد بن محمد بن إسماعيل.
(٣) الخبر في التاريخ الكبير للبخاري ١ / ٢ / ٢٣٧.
(٤) انظر ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ١٨٦ ط دار الفكر.
(٥) الشالنجي بفتح الشين المعجمة واللام بينهما الألف وسكون النون وفي آخرها الجيم.
هذه النسبة إلى بيع الأشياء من الشعر كالمخلاة والمقود والجل (الأنساب ٣ / ٣٨٣).