وقال جعفر بن يحيى البرمكي لهارون الرشيد : يا أمير المؤمنين ، قال لي أبي يحيى (١) :

إذا أقبلت الدنيا عليك فأعط ، فإنها لا تفنى (٢) ، وإذا أدبرت عنك فأعط ، فإنها لا تبقى.

قال جعفر : وأنشدنا أبي (٣) :

ولما (٤) ثارت العصبية بالشام في سنة ثمانين ومائة وتفاقم أمرها اغتم الرشيد فعقد لجعفر ابن يحيى على الشام ، وقال له : إما أن تخرج أو أخرج أنا ، فقال له جعفر : بل أقبل (٥) بنفسي ، فشخص في جلّة القواد والكراع والسلاح ، فأتاهم فأصلح بينهم ، وقتل زواقيلهم (٦) والمتلصصة منهم ، ولم يدع بها رمحا ولا قوسا (٧) ، فعادوا إلى الأمن والطمأنينة ، وأطفأ النّائرة (٨).

[فقال (٩) منصور النمري لما شخص جعفر :

__________________

(١) الخبر في البداية والنهاية ٧ / ١٨٨.

(٢) في البداية والنهاية : لا تغني.

(٣) البيتان في البداية والنهاية ٧ / ١٨٨.

(٤) الخبر رواه ابن كثير في البداية والنهاية ٧ / ١٨٧ نقلا عن ابن عساكر ، والخبر رواه ابن عساكر نقلا عن تاريخ الطبري ٤ / ٦٤٢ حوادث سنة ١٨٠.

(٥) في تاريخ الطبري : بل أقيك بنفسي.

(٦) الزواقيل : اللصوص (القاموس المحيط : زقل).

(٧) في تاريخ الطبري : فرسا.

(٨) النائرة : الحقد والعداوة. (اللسان).

(٩) الذي في البداية والنهاية ٧ / ١٨٧ وقيلت في ذلك أشعار حسان ، قد ذكرها ابن عساكر في ترجمة جعفر من تاريخه ، وذكر ابن كثير منها أربعة أبيات ، ثم قال : وهي قصيدة طويلة اقتصرنا منها على هذا القدر.

ونحن نستدرك القصيدة عن تاريخ الطبري ٤ / ٦٤٢ ـ ٦٤٣ تأكيدا لكلام ابن كثير أن ابن عساكر أوردها في ترجمة يحيى.