الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (١) ، نا أبو بكر الحميدي (٢) ، ثنا سفيان ، نا عمرو بن دينار ، أخبرني الحسن بن محمد قال : سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد بن المسيّب ، ولم يقل أفقه.

أخبرنا أبو بكر الأنصاري ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو عمر (٣) بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم.

ح وأخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا الحسن بن محمد ، أنا أحمد ابن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا.

قالا : ثنا محمد بن سعد (٤) ، أنا محمد بن عمر ، حدّثني ـ وقال ابن أبي الدنيا (٥) : سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار قال : سمعت الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب يقول : سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد (٦) بن المسيّب.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمد بن هبة الله ، أنا محمد بن .... (٧) ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (٨) ، نا محمد بن أبي زكير (٩) ، أنا ابن وهب ، حدثني مالك قال : كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد سعيد بن المسيّب ، وكان كثيرا ما يوافق سعيدا ، قال : وكان (١٠) سعيد لا يجترئ عليه.

أخبرنا أبو البركات الحاسب ، أنا الحسن بن علي ، أنا محمد بن العباس ، أنا أبو الحسن الخشّاب (١١) ، أنبأ الحسين بن الفهم.

__________________

(١) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٤٩.

(٢) تقرأ بالأصل : الجندي ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(٣) تحرفت بالأصل إلى : عمرو.

(٤) الخبر رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٢ / ٣٨٤.

(٥) كذا وثمة سقط في الكلام ، والأرجح أن لفظة «ثنا» هي الساقطة.

(٦) ليست لفظة «سعيد» في ابن سعد.

(٧) كلمة غير مقروءة بالأصل.

(٨) الخبر رواه يعقوب بن سفيان في المعروفة والتاريخ ١ / ٥٤٩.

(٩) تحرفت بالأصل إلى : «زكريا» والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(١٠) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(١١) بالأصل : الحساب.