سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول : سمعت محمد بن نعيم يقول : سمعت علي بن حجر يقول (١) : سألت هشيم بن بشير قلت : شيخ من أهل واسط بالشام يقال له : سويد بن عبد العزيز قال : فأثنى عليه خيرا ، وبلغني عن عبيد البزار قال : نا نعيم بن حماد قال : كان هشيم يحسّن أمر سويد يعني ابن عبد العزيز (٢).

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمد بن هبة الله ، أنا محمد بن الحسين ، أنبأ عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب (٣) ، ثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك ، نا سويد بن عبد العزيز ، وسأله بعض أصحابه فقال : لم لم تحمل عن أبي الزبير ، قال : خدعني شعبة فقال لي : لا تحمل عنه ، فإني (٤) رأيته يسيء صلاته ، ليتني لم أكن رأيت شعبة.

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمد الجوهري.

وحدثنا عمي لفظا ، أنا أبو طالب بن يوسف.

أنبأ أبو عمر محمد بن العباس ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمد ابن سعد (٥) ، أنا أبو عبد الله الشامي قال : ولي سويد بن عبد العزيز قضاء بعلبك ، وكان محتاجا ، فلقيه داود بن أبي شيبان الدمشقي فقال : يا أبا محمد وليت القضاء بعد العلم والحديث؟ قال : نعم ، نشدتك الله أتحت جبّتك شعار؟ فقال داود : نعم ، فرفع (٦) سويد جبّته وقال لكن جبّتي ليس تحتها شعار ، ثم قال : أنشدك الله هذا الطيلسان لك؟ قال داود : نعم ، قال سويد : فو الله ما هذا الطيلسان الذي ترى عليّ لي وإنه لعارية ، أفلا ألي القضاء بعد هذا؟ فو الله لو ولّوني بيت المال فإنه شرّ من القضاء لوليته.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السقاء ، ثنا محمد بن يعقوب ، نا عبّاس (٧) بن محمد قال : سمعت يحيى يقول : سويد بن عبد العزيز الواسطي انتقل إلى دمشق.

__________________

(١) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٨ / ٢١٣.

(٢) تهذيب الكمال ٨ / ٢١٣.

(٣) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٨٠.

(٤) تقرأ بالأصل : فإنه ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(٥) الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٤٧٠.

(٦) بالأصل : رفع ، والمثبت عن طبقات ابن سعد.

(٧) بالأصل : عياش ، تصحيف.