أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، أنا أبو بكر الخطيب.

وحدثني أبو عبد الله البلخي ، أنا [أبو](١) منصور محمد بن الحسين ، قالا : أنا أحمد ابن محمد بن غالب ، أنا أبو يعلى حمزة بن محمد بن علي بن هاشم ، نا محمد بن إبراهيم الغازي ، نا محمد بن إسماعيل قال : سويد بن عبد العزيز الدمشقي ، سمع ثابت بن عجلان وحصين بن عبد الرحمن ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، في حديثه نظر لا يحتمل (٢).

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، نا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد الجرجاني قال (٣) : سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سويد بن عبد العزيز سمع ثابت العجلاني (٤) ، وحصين بن عبد الرحمن ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهو سلمي ، قاضي دمشق ، في بعض حديثه نظر.

قال : ونا أبو أحمد (٥) ، نا الجنيدي ، نا البخاري قال : أنكر أحمد أحاديث سويد بن عبد العزيز السلمي قاضي دمشق ، روى عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة : «سارق أحيائنا كسارق أمواتنا» ، وإنما يروى هذا عن يحيى بن سعيد ، عن رجل ، عن عمر بن عبد العزيز قوله.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال (٦) : سويد بن عبد العزيز كان قاضيا (٧) على دمشق ، ضعيف الحديث.

وقال في موضع آخر (٨) : سويد بن عبد العزيز مستور ، وفي حديثه لين ، حدثنا عنه سليمان (٩) بن عبد الرحمن الدمشقي ، وسليمان ثقة.

__________________

(١) سقطت من الأصل.

(٢) تهذيب الكمال ٨ / ٢١٢ نقلا عن البخاري.

(٣) الكامل لابن عدي ٣ / ٤٢٤ ـ ٤٢٥ نقلا عن البخاري.

(٤) كذا بالأصل ، وفي الكامل لابن عدي : «ثابت بن العجلان» وهو الصواب ، وهو ثابت بن عجلان الأنصاري السلمي ، أبو عبد الله الشامي ، ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٢٣٧.

(٥) الكامل لابن عدي ٣ / ٤٢٥.

(٦) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان ٢ / ٤٥١.

(٧) لم يظهر من الكلمة إلا «قا» والباقي مكانه مطموس بالأصل ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(٨) المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٥٣.

(٩) تحرفت بالأصل إلى : سليم ، والصواب عن المعرفة والتاريخ.