يعقوب ابن يوسف بن معقل (١) ، نا يحيى بن أبي طالب ، أنا عبد الوهاب بن عطاء ، أنا داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن سويد بن غفلة ، عن عمر ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نحوه.

ورواه عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي ، ووقع إلي عاليا.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو جعفر محمد بن علي بن محمد السمناني ، أنا أبو محمد الصريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، أنا عبد الله بن أبي السفر قال : سمعت الشعبي يحدّث عن سويد بن غفلة قال :

كنا في غزاة بالشام ، فقضينا غزاتنا ، فقدمنا على عمر وهو بظهر المدينة يستقبلنا أو يتلقانا ، فلما رآنا وعلينا الديباج والحرير جعل يرمينا ، فرجعنا فخلعناها ولبسنا برودا يمانية ثم أتيناه ، فلما رآنا قال : مرحبا بالمهاجرين ، إن الله عزوجل لم يرض الحرير والديباج لمن كان قبلكم فيرضاه لكم؟ ثم قال : إن الحرير لا يصلح منه إلا هكذا ، وأشار بإصبعه السبابة والوسطى ، ثم زاد إصبعا إصبعا إلى أربع قال : فحدثت به الحكم فقال : أخبرني خيثمة عن سويد بن غفلة عن عمر قال : لا يصلح منه إلّا هكذا وهكذا ، مثل حديث الشعبي.

ورواه حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي أتمّ من هذا.

أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن أشليها ، وابنه أبو الحسن علي ، قالا : أنا أبو الفضل أحمد بن علي بن الفرات ، أنا [أبو](٢) محمد بن أبي نصر ، أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب ، أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ، نا محمد بن عائذ ، نا سويد بن عبد العزيز ، عن حصين ، عن عامر الشعبي ، عن سويد بن غفلة قال :

لما هزمنا العدو يوم اليرموك أصبنا يلامق (٣) ديباج وحرير فلبسناها ، وقدمنا على عمر ، ونحن نرى أنه يعجبه ذلك ، فاستقبلنا وسلمنا عليه ، قال : فشتمنا ورجمنا بالحجارة حتى سبقناه نعدو ، قال : فقال بعض القوم لقد بلغه عنكم شرّ ، وقال بعضهم : فلعله في زيّكم هذا الذي عليكم فضعوه ، فإن هو فعل بكم هذا فقد بلغه عنكم شرّ ، قال : فوضعنا ثيابنا تلك

__________________

(١) إعجامها مضطرب بالأصل ، ونميل إلى قراءتها : مغفل ، تصحيف والصواب ما أثبت ، وهو محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل ، أبو العباس النيسابوري الأصم ، ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٤٥٢.

(٢) سقطت من الأصل.

(٣) اليلامق جمع يلمق ، فارسي معرب ، معناه القباء (تاج العروس : يلمق).