سيار ، نا عبد الرحمن بن عمرو البجلي ، نا زهير بن معاوية ، حدثني أسعر (١) بن الرّحيل : أن أباه وسويد بن غفلة انتهيا حين رفعت الأيدي عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فنزل سويد على عمر ، ونزل الرّحيل على بلال.

قال : ونا ابن مخلد ، نا أبو الأحوص القاضي (٢) محمد بن الهيثم ، نا عبد الرحمن بن عمرو أبو عثمان ، نا زهير ، عن ابنه فيما يظن عن أسعر بن الرّحيل ، أو سمعه زهير من أسعر ، الشك من أبي عثمان ، قال : قدم الرّحيل وسويد بن غفلة حين نفضت الأيدي عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فنزل سويد على عمر ، ونزل الرّحيل على بلال.

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن غانم الحداد ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبي أبو عبد الله ، أنا أحمد بن سليمان بن حذلم ، نا موسى بن محمد ، نا النّفيلي ، نا زهير ، عن الحارث ابن مسلم ابن عمّ زهير قال : قدم الرّحيل وسويد بن غفلة على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حين سوّي عليه التراب.

أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، وأبو سعد محمد بن علي بن محمد بن جعفر الرستمي قالوا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، نا يعقوب بن سفيان (٣) ، نا يحيى بن بكير بن عبد الله ، نا نعيم بن ميسرة ، عن بعضهم ، عن سويد بن غفلة قال : أنا [لدة](٤) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولدت عام الفيل.

ح ، ورواه يعقوب في موضع آخر (٥) عن أحمد بن الخليل ، عن يحيى بن بكير (٦) ، وهو فيما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب ، نا أحمد بن الخليل ، عن يحيى بن بكير يذكره.

__________________

(١) كذا رسمها بالأصل.

(٢) تقرأ بالأصل : «القاص» والمثبت عن تهذيب الكمال ، ترجمته في سير الأعلام ١٣ / ١٥٦ وتهذيب الكمال ١٧ / ٢٩٨.

(٣) الخبر في المعرفة والتاريخ ١ / ٢٣٥ ـ ٢٣٦ وسير الأعلام ٤ / ٧٠ وتاريخ الإسلام (٨١ ـ ١٠٠) ص ٧٦.

(٤) بياض بالأصل ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ.

(٥) المعرفة والتاريخ ١ / ٢٣٥ وهذه هي الرواية الموجودة فيها ولم أعثر على رواية أخرى فيها.

(٦) الذي في المعرفة والتاريخ : يحيى بن أبي بكير.