نعيم الحافظ قال : شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي أبو المقدام ، أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ودعا له ، وبه كنى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أباه هانئا أبا شريح.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) : وأما شريح بشين معجمة ، وحاء مهملة فهو : شريح بن هانئ بن يزيد بن كعب (٢) الحارثي الكوفي ، من اليمن ، سمع عليا ، وعائشة ، وأباه ، سمع منه ابنه المقدام ، والقاسم بن مخيمرة ، والعباس بن ذريح ، وغيرهم.

قرأت على أبي عبد الله بن يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد الواسطي ، وعن أبي الحسين بن الآبنوسي قالا : أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل. ح وقرأنا على أبي عبد الله ، عن أبي الحسن (٣) بن مخلد ، أنا أبو الحسن بن خزفة قالا : أنا أبو (٤) عبد الله الزعفراني ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا أحمد بن يونس ، نا زهير بن معاوية ، نا الحسن بن الحر ، عن القاسم بن مخيمرة ، عن شريح بن هانئ ، وما رأيت حارثيا أفضل منه (٥) ، أو قال أثنى عليه خيرا (٦).

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، نا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (٧) ، نا أحمد بن عبد الله بن يونس ، نا زهير ، نا الحسن بن الحر ، عن القاسم بن مخيمرة قال : ما رأيت حارثيا أفضل منه ، يعني من شريح بن هانئ ، وأثنى عليه خيرا.

قال أبو زرعة : وشريح القاضي : شريح بن الحارث ، يكنى أبا أمية ، وشريح أبو المقدام ابن (٨) شريح ، هو : شريح بن هانئ.

__________________

(١) الإكمال لابن ماكولا ٤ / ٢٧٧.

(٢) أقحم بعدها بالأصل : «المرادي» وليست في الإكمال ، ولم ترد في عامود نسبه في أيّ من مصادر ترجمته.

(٣) تحرفت بالأصل إلى : الحسين ، وهو محمد بن محمد بن محمد أبو الحسن ابن مخلد البغدادي ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٣٧٠.

(٤) كتبت فوق الكلام بالأصل.

(٥) سير الأعلام ٤ / ١٠٨.

(٦) الخبر من طريق الحسن بن الحر رواه بتمامه المزي في تهذيب الكمال ٨ / ٣٢٩.

(٧) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٦٦٨.

(٨) بن شريح ، ليس في تاريخ أبي زرعة.