الابتداء نحو : (وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ)(١) ويجوز العطف بالنصب على الجملة المعلقة لأن محلها نصب كقوله :

فعطف موجعات بالنصب على محل قوله : ما البكا ، ولا يجوز في هذه الأفعال حذف مفعوليها ولا أحدهما اقتصارا أي لغير دليل لأن أصلهما المبتدأ والخبر ويجوز الحذف اختصارا أي لدليل. فمن حذفهما معا قوله :

أي : تحسب حبهم عارا عليّ. ومن حذف الأول : (وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ)(٢) أي بخلهم ، ومن حذف الثاني قوله :

أي فلا تظني غيره واقعا مني.

__________________

(١) سورة البقرة الآية ١٠٢.

(٢) سورة آل عمران ، الآية ١٨٠.