فصل : لمّا بيّن شدة هذا العقاب بيّن أن وقت مجيئه غير معلوم لهم................... ٥٠٤

الآيات : ٤٢ ـ ٤٤........................................................... ٥٠٥

الآيات : ٤٥ ـ ٤٧........................................................... ٥٠٨

فصل : في وضع الموازين قولان.................................................. ٥١٢

فصل : زعم الجبائي أن من استحق مائة جزء من العقاب فأتى بطاعة يستحق بها خمسين جزءا من الثواب      ٥١٤

الآيات : ٤٨ ـ ٥٠........................................................... ٥١٥

الآيات : ٥١ ـ ٥٦........................................................... ٥١٦

فصل : دلت الآية على أن الإيمان مخلوق لله تعالى................................ ٥١٧

فصل : اعلم أن القوم لما لم يجدوا في جوابه إلا طريقة التقليد فأجابوه بأن آباءهم سلكوا هذا الطريق فاقتدوا بهم         ٥١٩

الآيات : ٥٧ ـ ٦٠........................................................... ٥٢٢

الآيات : ٦١ ـ ٦٧........................................................... ٥٣٠

فصل في سماع بعض القوم قول إبراهيم : «تالله لأكيدن أصنامكم».................. ٥٣٠

فصل في معنى قوله : «أأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم»......................... ٥٣٣

فصل في معنى قوله : «ثم نكسوا على رؤسهم»................................... ٥٣٦

الآيات : ٦٨ ـ ٧١........................................................... ٥٣٧

فصل في تفسير قوله : «قلنا يا نار»............................................. ٥٤٠

فصل في اختلافهم في كيفية برد النار............................................ ٥٤١

فصل في معنى كون النار سلاما على إبراهيم...................................... ٥٤١

فصل : روي أن كل النيران في ذلك الوقت زالت وصارت بردا...................... ٥٤٢

فصل في إيمان لوط بإبراهيم.................................................... ٥٤٣

الآيتان : ٧٢ ، ٧٣.......................................................... ٥٤٤

فصل : المعنى : «وكلّا» من إبراهيم وإسحاق ويعقوب «جعلنا صالحين»............. ٥٤٤

الآيتان : ٧٤ ، ٧٥.......................................................... ٥٤٧

الآيتان : ٧٦ ، ٧٧.......................................................... ٥٤٨

فصل : المراد من هذا النداء : دعاؤه على قومه بالعذاب............................ ٥٤٩

الآيات : ٧٨ ـ ٨٢........................................................... ٥٥٠

فصل : في احتجاج الجبائي عل أن الاجتهاد غير جائز من الأنبياء................... ٥٥٣