فَتَنَغَّشَ كما يَتَنَغَّشُ الطير» أى تحرّك حركة ضعيفة.

(نغض) (ه) فى حديث سلمان فى خاتم النبوّة «وإذا الخاتم فى نَاغِضِ كتفه الأيسر» ويروى «فى نُغْضِ كتفه» النُّغْضُ والنَّغْضُ والنَّاغِضُ : أعلى الكتف. وقيل : هو العظم الرقيق (١) الذى على طرفه.

[ه] ومنه حديث عبد الله بن سرجس «نظرت إلى ناغض كتف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم».

(ه) ومنه حديث أبى ذر «بشّر الكنّازين برضف (٢) فى الناغض» وفى رواية «يوضع على نُغْضِ كتف أحدهم» وأصل النَّغْض : الحركة. يقال : نَغَضَ رأسه ، إذا تحرّك ، وأَنْغَضَهُ ، إذا حرّكه.

ومنه الحديث «وأخذ يُنْغِضُ رأسه كأنه يستفهم ما يقال له» أى يحرّكه ، ويميل إليه.

[ه] ومنه حديث عثمان «سلس بولى ونَغَضَتْ أسنانى» أى قلقت وتحرّكت.

(س [ه]) وفى حديث ابن الزبير «إن الكعبة لمّا احترقت نَغَضَتْ» أى تحرّكت ووهت.

(ه) وفى صفته صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من حديث عليّ «كان نَغَّاضَ البطن» فقال له عمر : ما نغّاض البطن؟ فقال : معكّن البطن ، وكان عكنه (٣) أحسن من سبائك الذهب والفضة» والنَّغْض والنّهض أخوان. ولما كان فى العكن نهوض ونتوّ عن مستوى البطن ، قيل للمعكّن : نغّاض البطن.

(نغف) (ه) فى حديث يأجوج ومأجوج «فيرسل الله عليهم النَّغَف فيصبحون فرسى» النَّغَفُ بالتحريك : دود يكون (٤) فى أنوف الإبل والغنم ، واحدتها : نَغَفَة.

ومنه حديث الحديبية «دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النَّغَف».

__________________

(١) فى الهروى : «الدقيق».

(٢) فى الهروى ، واللسان : «برضفة».

(٣) قال فى المصباح : «العكنة : الطّىّ فى البطن من السّمن. والجمع عكن ، مثل غرفة ، وغرف. وربما قيل : أعكان».

(٤) فى الأصل : «تكون» والمثبت من سائر المراجع.