وليس دين الله بالمعضيّ

وقيل : هي فعلة ، من عضهته إذا بهتّه.

أقول : وقد وردت «عضة» في كتب النحو في باب ما يجمع جمع مذكر سالما ، وليس منه ، وذلك جملة أسماء بعضها مؤنث وبعضها غير عاقل ، وهي : مائة ، وسنة ، وفئة ، وقلة ، وكرة ، ورئة ، وابن ، ووابل ، وأرض ، وعالم ، وذو ، وغير هذا. وهي في حقيقة الأمر جموع بالواو والنون ، ولعلّها تدلّ على أن هذا الجمع كان عامّا قبل أن يتقيّد بالعلم المذكّر العاقل الخالي من التاء والتركيب ، وصفة العلم المذكر العاقل الخالية من التاء ، ولا من باب فعلان فعلى ...

وعلى هذا ، فما نجده في اللغة مما ليس فيه الشروط المطلوبة ، فهو من البقايا اللغوية القديمة.