٢٩ ـ (فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ وَسارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً

قالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ

مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ)

جذوة :

١ ـ بفتح الجيم ، وهى قراءة عاصم.

وقرئ :

٢ ـ بكسرها ، وهى قراءة الجمهور.

٣ ـ بضمها ، وهى قراءة الأعمش ، وطلحة ، وأبى حيوة ، وحمزة.

٣٠ ـ (فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ

مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللهُ

رَبُّ الْعالَمِينَ)

البقعة :

وقرئ :

بفتح الباء ، وهى قراءة الأشهب العقيلي ، ومسلمة.

إنى أنا :

وقرئ :

أنى ، بفتح الهمزة ، على أن تكون تفسيرية ، وهى قراءة فرقة.

٣٢ ـ (اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ

جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى

فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ)

الرهب :

قرئ :

١ ـ بفتح الراء والهاء ، وهى قراءة الحرميين ، وأبى عمرو.

٢ ـ بفتح الراء وسكون الهاء ، وهى قراءة حفص.

٣ ـ بضم الراء وإسكان الهاء ، وهى قراءة باقى السبعة.

٤ ـ بنصبهما ، وهى قراءة قتادة ، والحسن ، وعيسى ، والجحدري.